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鑰節：「於是大衛王進去，坐在耶和華面前。」（代上十七16）
「馬利亞來坐在主的腳前」（路十39）
將這兩段經文放在一起，我們便立刻看到我們的主題：工人在主同在中的姿態或態度。那應該是怎樣的？這兩節經文提到那應該是坐著的態度或姿態。我們在兩個地方坐在主面前——在單獨一人時私人地坐下；和主的百姓一起敬拜和事奉祂時公開地坐下。我們可能只是坐下，但卻沒有真正坐在主面前：馬太福音十五章8節顯示有這個可怕的可能性！我們大部分人的問題是我們不斷在匆忙、急趕和工作，而我們更多時候需要的只是安靜地坐在主面前。我們需要刻意、定期和經常這樣做。閱讀馬太福音六章6節，並比較希伯來書十章25節。你有沒有花時間「坐在主面前」？
1. 這種坐在主面前的態度顯示三件事情
1)放鬆。我們坐下時，採取一個放鬆的姿態——每一個主的僕人都需要知道怎樣放鬆——在身體上、精神上，及最重要的靈性上！眾所周知，健康身體，身體、精神和靈魂都有平安和能力的秘訣，在於放鬆的技巧和實踐中。這對我們的身體、精神都是真實的，對我們的靈魂也是真實的。你的屬靈生命和需要，有沒有這樣足夠的休息和放鬆？
2)順服。對詩人大衛和馬利亞來說，他們坐在主面前的態度，顯示他們順服。他們「在他腳前」。在誰的腳前？在君王、他們的主和至高主腳前。祂是多麼偉大，而他們是多麼渺小！──閱讀以賽亞書五十七章15節。我們最大的需要是進入順服祂的境地，在那裡我們承認祂的威嚴和聖潔，在那裡我們完全降伏在祂對我們生命的主權和權威之下。
3)期待。大衛和馬利亞坐在主面前時，他們期待一些事情發生。而那些事情當然發生！坐在那裡，在君王的同在中，表示他們和以前再不一樣。以賽亞進入神的同在中時，他的生命便完全改變，他的事奉也革命性地改變過來（賽六1 – 8）。同樣，我們坐在主面前時，也是懷著信心來到，期待有些事情發生。
2. 我們坐在主面前時，有三件奇妙的事情發生
我們看見祂的面。嘗試想像大衛坐在主面前，向祂說話；馬利亞坐在耶穌腳前聆聽。我們坐在祂面前，就是敬拜祂，承認祂的偉大，祂的榮耀和祂的恩典；我們看著祂時，便變成祂的形像。比較詩篇三十四篇5節和哥林多後書三章18節。
我們聆聽祂的話。當然，大衛和馬利亞坐在祂腳前時，他們向祂說話；但最重要的事情是，祂向他們說話。我們最大的需要是聆聽祂要對我們說的話（詩八十五8）。為甚麼？
（1） 我們失敗，令祂傷心，需要根據祂的話行動（約壹一9）。
（2） 我們以為因為我們的罪和失敗，令祂收回祂的愛；所以我們需要因為耶利米書三十一章3節而歡欣。
（3） 我們以為自己犯了不能饒恕的罪，需要聆聽和安息在祂在約翰福音十章28至29節的話中。
（4） 我們以為祂離棄了我們，所以需要聆聽和信任祂在希伯來書十三章5至6節的話。
（5） 我們擔心自己將來能否得到供應，所以需要聆聽和相信腓立比書四章19節。
（6） 我們疑惑為甚麼神不更多地使用我們，所以需要聆聽和倚靠祂在加拉太書六章9節的話。
（7） 有時試煉淹沒我們，我們感到孤單和被遺棄，所以需要從祂在以賽亞書四十一章10節的話中找到安慰。
3. 我們接受祂的恩典。大衛王是這樣（代上十七章告訴我們！）馬利亞也是這樣──閱讀路加福音十章38至42節。保羅也是這樣──閱讀哥林多後書十二章7至9節，留意他在那裡說甚麼！如果你要成為神希望你成為的基督徒，你也必須接受祂的恩典。我們需要坐在祂腳前，藉以進入哥林多後書九章8節描述的經驗。
這一課真的讓我們深知，與神培養神聖的同行是多麼重要。它強調基督徒工人的生命中，有甚麼必不可少的要求，那就是：與主自己團契。偉大的基督徒軍人哥登（Gordon）將軍在他的帳幕祈禱時，他的部下都知道他正在單獨與他的神一起，因為帳幕門口繫了一條白色手帕，警告任何人都不能進去騷擾將軍與他的主會面。
「大衛王進去，坐在耶和華面前。」……「馬利亞來坐在主的腳前。」
來源：生命之道 |
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發表於 2012-2-16 00:26:58
