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鑰節：「耶穌基督（他是萬有的主）」（徒十36）
關於基督徒經驗，最重要的真理是耶穌基督是主。我們的救主在祂一切救贖工作中，最大的目的是在每個信徒的生命中，「祂都是主」——閱讀腓立比書二章5至11節。無論我們承認與否，祂都是主——閱讀使徒行傳二章36節。為了承認自己的兒子在救贖中的工作，神設了祂為「主和基督」。天父給兒子絕對的超越。我們的主耶穌基督沒有匹敵者，也沒有對手。沒有人比祂超越；在祂面前、旁邊或以外，都沒有任何人：「因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主」（羅十四9）。
在我們的基督徒經驗中，我們低估了基督的主權這個事實的重要性。我們喜歡說祂是我們的救主——（太一21；路十九10；羅十9 – 14；提前一15；來七25）——但我們稱為救主的那一位也是我們的主（太三3；路二11；徒二36，十36；羅十9）。接受祂作為救主，表示順服祂作為主。我們接受為自己救主的那一位（約一12）是主；來到我們心中的那一位（啟三20）是坐在寶座上的那一位（啟三21）。因為祂是我們的救主而歡欣是很好的，但除非我們也承認祂是主耶穌基督，順從祂的主權，否則我們仍然沒有進入成為基督徒的全部意義。祂現在對你來說是誰？是耶穌？還是主耶穌？
1. 耶穌基督是你生命的主嗎？
我們回答這個問題時必須實際和具體：
1)人是有三部分的存有，包括靈、魂和身體，所以如果耶穌是我生命的主，那便表示祂對我的靈、魂和身體都有絕對的支配權，有完全的主權。
2)人包括心、思想和意志；或者用另一個方式表達，人是有情感、思想和意志的存有。如果耶穌是我生命的主，那便表示祂是我的心、思想和意志的主。
3)每個人都有肉身，而這肉身有很多部分，使徒保羅在羅馬書六章13節說，這些部分包括眼、耳、嘴唇、手、腳等。如果耶穌是我生命的主，那便表示祂是我的眼、耳、嘴唇、手、腳的主——實際上是我每部分的主。
4)我們的生命包括我們的家庭、職業、朋友、財產、關係、友誼、習慣和我們的事奉。如果耶穌是我生命的主，那便表示祂在我生命的所有範疇都是主。祂在寶座上，沒有人可以匹敵。在我樂意和快樂地同意下，我邀請祂，祂便在那?。祂是這樣作你生命的主嗎？
2. 祂是主的含意
我們需要考慮這怎樣在我們身為基督徒的日常經驗中實行出來。
1)這表示絕對的擁有權。如果祂是我生命的主，我所是及所擁有的一切都屬於祂。我不屬於自己，我完全是祂的，正如保羅在哥林多前書六章19至20節提醒我 那樣。當基督是我生命的主時，我以前表示屬於「我」的所有東西，都不再屬於我，而是屬於祂；那些不再是「我的」身體，「我的」才華，「我的」金錢，「我的」愛人，「我的」家庭；而是祂的。
2)這表示毫不質疑的順服。如果祂是我生命的主，無論祂說甚麼，我都會照做。為甚麼？因為祂是主，而身為主和主人，祂完全有權在我的生命中走祂的路，期望我絕對服從祂。如果祂是主，祂說：「做這！」或「做那！」時，我會樂意照做。閱讀馬太福音八章9節。說祂是主，但卻不順從祂，是不合邏輯的。祂的主權表示我們接受和服從祂的旨意——閱讀使徒行傳九章6節。
3)這表示全心的事奉。如果祂是我生命的主，無論祂指示我去哪?，我都要去。在以賽亞書六章1、5、8節中，以賽亞用了「主」這個名稱三次。以賽亞明白成肉身前的基督是主；這種明白可以是相當困擾的事情，正如以賽亞發覺那樣！基督的主權可以改變我們整個生命；但當我們全心接受基督的主權時，便很容易在祂毫無爭議的支配中歡欣，樂意實行祂的旨意。
4)這表示絕對的信任。如果祂是我生命的主，無論祂容許甚麼，我都會接受，即使會令我流淚，令我心碎。如果祂是主，我會找到恩典說：「主啊，我不明白……但我信任你；我知道一切都是好的，而你，我的主，正實行你在我生命中的旨意。」如果耶穌真的是我生命的主，麻煩和考驗來到時，我便能夠說——約伯記一章21節！
5)這表示肯定得到報酬。果祂是我生命的主，有一天我會聽到祂說：「做得好！」——馬太福音二十五章21節。
我們身為基督徒，真的可以給主耶穌在我們生命中正當的位置，這是多麼榮耀的事啊！承認祂是誰（徒十36），並因為祂已經顯出祂的主權（太八27；路五4 – 6；約二十一6），而且更重要的是，因為我們生命中很需要至高的管理，我們便可以謙卑地俯在祂面前，向祂降伏，以祂為一切的主！
3. 我們怎樣可以讓耶穌作一切的主？
留意我們不能靠自己的能力這樣做。沒有人可以這樣——因為神清楚地宣告，「沒有人可以說：『耶穌是主……』」（林前十二3），而這是祂對這事情的最終話語。我們自己和以自己的力量，絕對不可能使耶穌成為我們生命的主。但感謝神，如果我們祈求，有一位會使我們能夠封祂為一切的主；而這一位就是聖靈——「沒有人可以說：『耶穌是主』，除了藉著聖靈。」你會求祂令你能夠使耶穌成為你生命的主嗎？
來源：生命之道
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發表於 2012-2-17 00:16:37
發表於 2012-2-18 06:57:36
