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（經文：歌羅西書一章9至14節）
保羅書信中最豐富的部分，有些包含他為聖徒的禱告。保羅是禱告的人；他不單相信禱告，也實行禱告。他的基督徒生命始於禱告（徒九10 –11）；他為自己禱告（林後十二7 – 9）；要求別人為他禱告（弗六18 – 20）。但除此以外，他也實行代禱，為別人禱告，就好像他的主一樣（約十七9）。我們這?研究的禱告結合了讚美和祈禱，我們所有禱告都應該加入大量讚美（腓四6）。保羅充滿讚美（西一3和12）和祈禱（3和9節）。9至14節告訴我們他為甚麼而禱告。
1. 保羅禱告的特點是為了他的朋友。
保羅的禱告好像甚麼？第9節告訴我們三件關於這個禱告的事情：-
１）這是持續的禱告。第9節說：「我們……為你們不住地禱告祈求」，這告訴我們保羅對不住的禱告有認識（帖前五17），並比較路加福音十八章1節。禱告是爭戰（弗六12）；如果我們禱告時放棄，敵人便會打勝仗。我們需要持續這個恩典（比較徒二42和撒上十二23）。
２）這是強烈的禱告。保羅的禱告充滿熱誠——他充滿深深的渴望。參馬太福音十七章21節，並閱讀列王紀上十七章17至24節的故事。我們對伴隨著禁食的禱告有沒有任何認識？——閱讀尼希米記一章1至11節。
３）這是合一的禱告。在第9節，保羅也說：「我們……為你們不住地禱告祈求」。我們可以單獨禱告（太六6；雅五17）；但合一、集體的禱告有特別的力量（太十八19；徒十二5）。
2. 保羅為他朋友禱告的內容。
歌羅西書一章9至14節告訴我們，保羅為七件事情禱告：-
１）他們可以有知識。在第9節，保羅祈求歌羅西信徒「在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。」我們要明白和實行神的旨意，最需要的是屬靈的光照。我們的本性不能夠明白聖靈的事（林前二14；約三2 – 3）。很多基督徒都缺乏屬靈的理解力（約壹二20）。
２）他們可以過討主喜悅的生活。第10節提到這點：「好叫你們……凡事蒙他喜悅」。我們最大的熱心應該是在一切事情上討主喜悅——閱讀並比較羅馬書十五章3節和加拉太書一章10節。
３）他們可以參與有益的事奉。第10節說：「……在一切善事上結果子……」我們未成為基督徒前，我們的生命是無益的；只有在我們悔改後，生命才變得有益（門10 – 11）。神的旨意是我們的生命應該結果子，應該顯出聖靈的果子（加五22 – 23）。比較哥林多前書十三章4至7節和彼得後書一章5至7節。也比較使徒行傳十三章13節和提摩太後書四章11節。
４）他們可以在基督徒生命中長進。第10節繼續說：「……漸漸地多知道神」，關鍵的詞語是「漸漸地」。保羅渴望這些在歌羅西的信徒成長。很多信徒都沒有成長。只有在認識主時，我們才在靈性和道德上成長（但十一32）。看何西阿書十四章5至7節那幅美麗的圖畫。基督徒生命分為三個階段——「孩子」、「父親」、「青年」——參約翰壹書二章12至14節。
５）他們能夠得到力量。接著第11節說——「照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力……」在這?，保羅祈求歌羅西的基督徒有五旬節的經驗（徒二4），因為我們自己的力量不可能實現任何這些事情（弗三16；腓三13）。聖靈的能力已經潛在地賜給我們——但在經驗上又怎樣呢？——參使徒行傳一章8節。
６）他們可以有忍耐。第11節有三個必不可少的詞——忍耐、寬容、歡歡喜喜。保羅祈求這些基督徒在面對嚴厲考驗時可以忍耐，並以溫柔和充滿愛的靈這樣做，以致即使是蒙召為主受苦時，也可以充滿喜樂（徒五41，並比較彼前四13）。
７）他們可以充滿讚美。留意讚美和禱告的分別是十分重要的。我們為某些事情禱告，我們已經看過那些事情。還有一些很大的祝福是我們需要為之感謝神的，因為祂已經將它們賜給我們——留意第14節「得蒙」這個詞。它們是甚麼？
（1） 為神的供應感謝祂（12節）。祂賜給我們「產業」——比較彼得前書一章4節。
（2） 為神的能力感謝祂（13節）。祂將我們從某處拯救出來，帶到——比較出埃及記十四章13至31節。
（3） 為神的赦免感謝祂（14節）。我們所有罪都被除去、掃除、拋進深海中，神不再記念那些罪，我們應該怎樣為此而感謝神！——參詩篇一零三篇12節、以賽亞書四十四章22節、彌迦書七章19節和希伯來書十章17節。
來源：生命之道 |
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發表於 2012-2-28 17:50:30
