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雖然有些問題我們並無資格可毫無保留地談論，但這些問題卻太重要，以致我們不敢加以忽視。我們之所以談及它們，乃因出乎我們的深切關懷，以致我們可更認識主的祝福。如若說我們都須有更多熱愛靈魂的心，那麼我們就得坦白承認真正有此需要！
如果我們要問：「要在贏取靈魂的事上獲致功效，我們應有甚麼條件？」，那便須提及下列三點：-
（1） 我們必須對我們自己有否得救必須有絕對的確據。
（2） 我們必須把自己分別出來，始終如一地過基督徒的生活。
（3） 我們必須認識到聖靈會賜能力給我們，並特別賜恩膏給我們。
但是，除此以外，倘若我們要得到失喪者的靈魂，我們必須有熱愛靈魂的心，對那些因沒有基督而走向的滅亡的人們有一份負擔。
我們對失喪的人有沒有重擔呢？萊德勞‧羅伯特先生（Mr. Robert Laidlaw）坐在他紐西蘭的辦公室裡，轉過身來對我說：「你能否說自己對靈魂有強烈的負擔嗎？」這是何等發人深省的問題！我們的答案是甚麼？很多年前，喬伊特博士（Dr. Jowett）說：
「一個傷心者的福音，需要一顆流著血的心來傳揚。若我們失去了惻隱之
心，我們便不能成為熱血沸騰的福音使者。如若我們失去了這種熱愛靈魂
的感覺，我們便不能填補那需要的缺口。一個不懂得流淚的心靈，豈能成
為熱誠拯救靈魂的開路先鋒？若要施行拯救，便得有憐憫之心。若要對那
流血捨命的救主委身服事祂，我們也必須流血捨身。」
我們對那些不認識救主的人表示多少的關懷呢？我們不能贏取那些失喪者，是否因為我們並沒有深深體會到他們的需要呢？
（一）如何對靈魂表達自己的熱愛呢？
（1）如果我們對靈魂有一顆熱愛的心，贏取靈魂便會成為我們生命的主要任務。我們究竟為甚麼目的而活？──請參閱路加福音五章十節。我們最大的欲望是甚麼？地位、世俗的成就、還是錢財？倘若我們有一個贏取靈魂的熱心，在我們的生命中，必須有一個非達到不可的目標，正如主耶穌有一個至死不渝的目標一樣──請參閱約翰福音三章十四節，四章四節；路加福音十九章五節；約翰福音九章四節──我們必須做好準備，放棄次要的事情，從而把最重要的事情放在首位。倘若我們有這種熱血滔滔的心態，我們便可分享諾克斯?約翰（John Knox）那種熱愛靈魂的精神，他曾說：「請將蘇格蘭賜給我，否則我寧願去死！」
（2）如果我們有一顆熱愛靈魂的心，我們便會流著眼淚去做事奉。比較詩
篇一百二十六篇六節；路加福音十九章四十一節；羅馬書九章一至三節，十章一節。如果我們心愛的親人患了絕症，我們會情不自禁的掉下眼淚；然而，當我們遇到那些死在罪惡過犯之中的人時（弗二1），我們卻無動於衷，掉不下一點一滴的眼淚！我們何等需要醒覺到那些沒有基督的人、所處於永恆絕境中那急不容緩的需要！
（3）如果我們有一顆熱愛靈魂的心，那些失喪者的需要會深切地感動我們。
請參閱馬太福音九章三十六節。請參閱羅馬書九章一至三節；腓立比書一章八節，並與耶利米書九章一節作一比較。我們若對靈魂表示真正的關懷，我們的心與我們的行動定會表裡一致。請參閱馬可福音二章三至四節，並與路加福音十章三十三至三十五節。我們必須提高警覺，留意著去尋找那些需要救主的人，諄諄善誘地去帶領他們去接受衪。當我們對那些喪失的人心有負擔的話，我們屬靈上的懶惰便會煙消雲散。
（4）如果我們有一顆熱愛靈魂的心，我們便會願意為他人捨去生命。耶穌
豈非正如此為我們捨命（加二20），而我們必須像衪一樣（可一17；太十39，十六25；可八35；路九24、39；約十二24-25）。布雷納德?大衛（David Brainerd）也正是如此的為他人捨命──斯搭德（C.T. Studd）也是如此──而每一個在贏取靈魂的事上成功的人，也都是如此！若與一個寶貴的靈魂之價值相比，我們在贏取靈魂的事上所蒙受的「損失」，相對來說真是微不足道！
（5）如果我們有一顆熱愛靈魂的心，我們看到有一個靈魂得救時，便有不可言喻的喜樂。請參閱路加福音十五章六節、九節、二十三至二十四節；詩篇一百二十六篇六節；帖撒羅尼迦前書二章十九至二十節──並又參閱使徒行傳十一章二十三節。當你看到一個佈道會中沒有人回應信主的呼籲時，你有何感受？若有回應的話，你又有何感受？
（二）我們如何培養一顆熱愛靈魂的心呢？
（1） 我們必須看一看永恆的情景。如果我們深深體會到今生的短暫性，並且嚴肅地理解到永恆的無限性，我們便會被催逼去「說服人」，使他們與神復和（林後五18）。讓我們費神去思想一下永恆的真理、以及那些得救的人與那些失喪的人之將來的命運。
（2）我們必須絕對確信每一個失喪的靈魂現在所處的絕境中之需要、以及所有毫無悔意的人之將來的命運。如果我們相信聖經有關那些沒有重生的人的情況之見證，我們定會被誘致為他們的救恩去做一些事情。請你在獨處時閱讀約翰福音三章十八節、以及約翰福音三章三十六節。然後，請用一些時間去閱讀約翰福音八章二十一節及二十四節。請你跪在神面前禱告的時候，閱讀路加福音十六章十九至三十一節；其後請參閱馬太福音二十五章四十六節。
（3）我們必須去默想主耶穌在加略山上的巨大犧牲，衪如何為我們的罪捨身流血，不但是為我們的罪，而且也是為全世界的罪（約壹二2）。當我們默想衪的受苦與流血時，我們的心中便充滿了一種深切的欲望：「他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足」（賽五十三11），而且我們必然會體會到祂已「將這和好的道理托付了我們」（林後五19）。
（4）我們必須與主耶穌在靈中有深交，以致我們更能分擔衪對人靈魂的關懷。對人靈魂真實的關懷，畢竟完全不是出乎我們自己的努力；祂在我們裡面所引發的愛心與憐憫，使我們對人生發關懷之情！請參閱馬太福音二十八章十九節；使徒行傳一章八節；彼得後書三章九節；啟示錄二十二章十七節。然而，我們如何能充滿祂的愛心與關懷，去拯救失喪的人呢？
（5）我們必須被聖靈充滿，致使我們被祂的愛所激勵，以至充滿我們的心，並讓祂的愛在我們的生命中流露出來。請參閱以弗所書五章十八節；哥林多後書五章十四節；約翰福音七章三十七至三十九節；羅馬書五章五節。
噢，讓我對靈魂有一顆如熊熊烈火般的熱情，
噢，讓我渴慕一顆憐憫之心，
噢，讓我有一個至死不渝的愛心！
噢，賜我一顆燃燒火熱的心！
噢，賜我禱告的能力，使我能得勝，
為失喪的人傾倒自己的生命，
奉那得勝者的名，獻上勝利的祈禱！
噢，但願你賜下一個五旬節！
來源：贏取失喪者歸向救主 |
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發表於 2012-3-30 10:42:21
