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哺乳關係是以完整的吮乳一次來確定,也就是嬰兒吸住乳頭吮乳,直到乳飽自己放棄乳頭爲止,而非乳母取出乳頭。假若吮了一口或兩口時,那不會産生哺乳關係,也沒有營養作用。阿依舍的傳述:穆聖說:“吮一、兩口奶不産生同乳關係,不禁止通婚。”
對此問題,衆學者有幾種主張:
l、根據天經對哺乳問題的概述,無論吮乳多少能産生同乳關係禁止此通婚。這也是阿裏,伊本•安巴斯,艾布•哈尼法,馬立克,艾哈默德等學者的主張。哈勒斯之子吳古白的傳述:我娶溫姆葉哈亞爲妻,後來,一黑女奴來見我倆說:我曾哺乳過你倆,於是我來見穆聖,給他告訴了此事,穆聖說:“既然有人聲稱哺乳過你倆,你怎麽不信呢?你和這女人分手吧!”穆聖沒有問吮乳的次數,只命他分手,這說明分手只論哺乳。若有哺乳關係,則禁止通婚。因爲無論哺乳多少是禁止通婚的因素,例如性交,無論性交次數多少,能確定姻親關係,禁止通婚。
2、間隔吮乳少於五次不能確定同乳關係。這是麥賽吾德之子阿布頓拉,沙菲爾的主張。阿依舍的傳述:原來天經中有人共皆知的吮乳十次禁止通婚的律例,後來,人共皆知的吮乳五次禁止通婚的律例被代替,到穆聖去世後,大家仍在誦讀這些節文。這就是對古蘭、聖訓,籠統敍述吮乳問題的具體說明,這段聖訓也非象一般學者所說的那樣是被廢止的。
3、三次以上的吮乳能確定同乳關係,禁止通婚。穆聖說:“吮一兩口奶不定同乳關係,不禁止通婚。”
這就說明少於三次吮乳不能確定同乳關係,不禁止通婚。多於三次吮乳方能確定同乳關係,禁止通婚。艾布吳白德,艾布掃勒,艾哈默德等學者持此主張。
來源:伊斯蘭教法
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