- 註冊時間
- 2007-5-12
- 最後登錄
- 2025-2-24
- 主題
- 查看
- 積分
- 149744
- 閱讀權限
- 250
- 文章
- 365817
- 相冊
- 1
- 日誌
- 8
 
狀態︰
離線 
|
(經文：歌羅西書三章1至25節)
保羅在這章經文所討論和勸勉的要點，可概述如下：「各位基督徒，因著你們與主耶穌基督一同受死、埋葬、復活、升天和升為至高，你們的生命必然是與別不同！」書信的頭兩章都是關乎教義的教導，如今由第三章開始，它的教導便進入實踐和經驗信仰的部分。我們必須活出我們的信仰；我們的信念必須轉化為品行；我們「在基督?」的身分，與我們的行事為人，實在是互為影響的。這個教義固然很重要，但我們更要使它倍添光輝(多二10)；而且，我們現在成了何許人，完全是因著我們與基督聯合，所以，我們的整個生命也必須改變。
1. 因著我們與基督聯合，我們成了怎樣的人？
「與基督一同」這個表達方式，總共出現了三次(1、3和4節)，它正為我們提供了答案。
(1) 它首先說明我們在基督?的身分。「與基督一同復活…」(1節)，和「死了…與基督」(3節)。因著相信祂，我們已經死了和再次活過來──翻閱歌羅西書二章12節和加拉太書二章20節。在神的心目中，每位基督徒都已經與基督同釘十字架和一同復活。
(2) 它其次說明了我們在基督?得到保障。「與基督一同藏在…」(3節)──那麼，基督藏在哪?？基督原來藏在神?面，因此，我們便是與基督一起藏在神?，這真是何等的奇妙！我們跟主耶穌一樣安全。還有更安全的地方嗎？這是一個從今直到永遠都不變更的真理。
(3) 它第三點說明我們在基督?的將來。我們將會得榮耀(4節)，在神的旨意?，眾聖徒得榮耀是一個已然成就的事實──翻閱羅馬書八章30節。
因此，我們明白到，因著我們相信基督，透過與祂的聯合，我們有了新的身分、新的保障和新的將來。正因如此，我們的生命便要煥然一新；我們的身分必須影響我們的行事為人；我們在世上的表現，必須顯示出我們在基督?的身分。
2. 我們的生活要在哪些方面與別不同？
(1) 我們要脫去某些東西。「所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。但現在你們要棄絕這一切事，以及惱恨、忿怒、惡毒、毀謗，並口中污穢的言語。不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為…」(5至9節)。
我們要棄絕這一切惡行，要把這一切屬於舊人的東西視為是已死的(5節)。
(2) 我們要穿上某些東西。「穿上新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。在此並不分希利尼人、猶太人、受刮禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，有基督是包括一切，又住在各人之內。所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的…」(10至14節)。
我們就像浪子一樣，穿著襤褸和骯髒的衣服回到天父的家，但我們卻要快快把那身衣服脫下，換上新的──翻閱路加福音十五章22至24節。
(3) 我們要把某些東西存在心中(15至16節)
(i)「讓神的平安在你們心?作王…」。我們已經與神和好(羅五1)，因此，我們如今要讓神的平安充滿我們整個人(腓四7)。這意味著外面的世界縱然充滿紛亂不安，但信徒的內心仍能保持完全的平和──翻閱以賽亞書二十六章3節。我們何等需要這分使我們脫離恐懼和憂慮的平安，這分內心的平衡和力量！我們可以擁有它──有何方法呢？
(ii)「把基督的道理存在心?…」。只要我們的心思被祂的話語充滿，我們的心便會充滿祂的平安！參看詩篇一一九篇165節──將歌羅西書三章16節和以弗所書三章16和17節作一比較。
(4) 我們要活出某些東西。「作」這個字在17至23節出現了多次。
(i) 凡我們所作的，都是為著事奉主而作。留意第23節。這包括了我們所作的任何一件事情，諸如傳道、祈禱、遊戲、工作等。
(ii) 我們要懷著感恩的心而作──不要抱怨別人或自怨自艾──翻閱腓立比書四章6節。
(iii) 我們要從心?作。我們在事奉這樣一位榮耀的主時，還可以有別的態度嗎？
(5) 我們總要時常往上望(24節)。這是做到前面四點教導的祕訣！我們信靠的是主，我們定睛仰望的也是主──終有一天，我們各人都要向祂交待自己所作的──翻閱哥林多後書五章10節。
願我救主基督的心思
每天住在我?面，
祂的愛與能力
掌管我的所言所行。
來源：歌羅西書
|
|
發表於 2012-5-11 00:35:42
