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發表於 2012-6-14 18:35:37 |只看該作者 |倒序瀏覽
轉 債

債務者把債轉給能還債的第三者。轉債經三方才能生效;負債者,債權者和償債的第三人。轉債是一種經濟手續,不需要一方提出轉債,另一方表示同意轉債的程式,只要能說明轉債的含義,轉債有效。如負債者對債權者說:我把你的債轉給了某人,由他負責償還。


轉債的教律依據

伊斯蘭規定必要時轉債爲認可。艾布胡勒的傳述:穆聖說:“富人拖延債務是行虧,如果債務人把債務轉到富人身上,債權人應該接受。”這段聖訓中穆聖命令負債者把債務轉到有能力還債的富人身上,債權人應該接受轉債,向有能力還債的富人要債,直到還清債務爲止。


轉債的論斷

罕伯裏派、字面派學者主張:債權人接受負債者的轉債爲當然。衆學者主張:接受轉債爲可佳。


轉債有效的條件

l、根據上述聖訓,負債者和債權者同意轉債爲條件,不必要征得第三者的同意,因爲穆聖只提述了負債者和債權者,又因爲負債者的權利和債權者的權利息息相關。所以,只要取得債權者的同意,負債者用何種方式還債是他的權利。有的學者主張:取得債權者的同意不是條件,因爲債權者接受轉債爲當然。穆聖說:“如果負債者把自己的債務轉給有錢的富人,債權者應當接受。”因爲債權者有權從負債者跟前或替負債者還債的富人——第三者跟前收回自己的債務。但取得第三者的同意不是條件。因爲穆聖在聖訓中未提及他,而債權者爲了收回債務把第三者要按負債者對待,所以,再不需取得他的同意。但哈奈菲派、沙菲爾派中的部分學者主張:取得第三者的同意爲條件。

2、所轉的債和第三者償還的債在種類、數額、期限、優、劣等方面都要一致。如果賒欠的債是金子,而被轉後償還的是銀子,則轉債無效。同樣,賒欠的債是立即償還的,而被轉後延期償還或賒欠的債是延期償還的,而被轉後立即償還,或所轉的債和第三者償還的債在優、劣方面有差異,數額不相等時,則轉債無效。

3、要肯定第三者是有能力還債的,假若負債者把債轉給連工資都拿不上的職員,那麽,轉債無效。

4、轉債者和償債的第三者必須明確債務。


轉債後負債者是否再有責任還債

如果轉債有效,負債者再無還債的責任。如果償債的第三者破産或否認轉債的事實,或亡故時,那麽,債權者不能再向原負債者索要債務。這也是衆學者的主張。但馬立克派主張;唯有負債者欺騙了債權者,把債轉給無能償債者時,可以向原負債者索要債務。對此馬立克主張:如果負債者轉債後,第三者破産或亡故,而沒有留下還債的東西,那麽,債權者無權再向第三者要債,也不許向原負債者要債。艾布哈尼法、舒萊海等學者主張:如果第三者破産或亡故,或不承認轉債,那麽,債權者可以向原負債者要債。

來源:伊斯蘭教法
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