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[其他] 穆聖與其他阿拉伯部族的盟約 [複製連結]

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發表於 2012-7-9 01:13:43 |只看該作者 |倒序瀏覽
穆聖與其他阿拉伯部族的盟約

1、穆聖曾和阿拉伯部落——白尼多姆勒結了約,盟約正文如下:

此約會是真主的使者穆罕默德與白尼多姆勒所訂立的盟約:他們的生命、財産將得到保護,他們有權利幫助向他們求救的人,但與真主的宗教挑戰的人例外,只要海水不幹這個約定永不變更。後來,穆聖要求他們援助而他們回應,因此,他們得到了穆聖和真主的保護。他們中的行善者、敬畏者終能獲得真主和使者的援助。

2、遷移麥地那,穩居後,穆聖所做的首要工作是和猶太人締訂盟約,和睦爲鄰。盟約正文如下:

奉普慈特慈的真主尊名

此系先知穆罕默德(真主的使者)特爲古萊氏與耶斯裏布城之衆信士——穆斯林及其隨從者,共同奮鬥者簽訂的約書,雙方對外皆屬統一之整體。

古萊氏族衆遷士將沿襲慣例舊章,承擔殺人罰金。並依據信士之間的慈善、公正之原則贖回戰俘。

白尼•奧夫族亦應按其既有慣例,承擔殺人罰金;其每一團體,均應恪守信士之間的慈善,公正之原則,贖回戰俘。

白尼•哈勒斯族、白尼•賽爾德、白尼•朱舍姆、白尼•南紮爾、白尼•阿木熱本奧夫族、白尼•乃比特族和白尼•奧斯族都一樣。應按其既有慣例,承擔殺人罰金,其每一團體,均應恪守信士之間的慈善,公正之原則,贖回戰俘。

衆信士不得視同人中之負債累累者於不顧,而應以慈善,助其贖身,或交付殺人血鍰。信士不可與信士之仆私結盟約。敬畏的信士對其同人中的橫行無意者,侵犯他人者,傷風敗俗者,應群起反對之,即使該徒爲某信士之子嗣。

信士不得應異教徒而殺害信士,也不得幫助異教徒傷害信士。

真主對衆信士的保護是一樣的,有權勢的信士應幫助弱小的信士。衆信士彼此互爲親朋好友。

對追隨我們的猶太人,應受到我們的襄助慰藉,不該讓他們受欺淩,但不可幫助他人侵犯他們。衆信士應同安共樂。在爲真主而征戰時,不得瞞著同人私自與他人媾和,除非媾和對信士公平、有利。

凡隨我們出征者,均當前赴後繼。衆信士應爲真主消除彼此之間以往之仇冤。

敬畏的信士確已蒙得真主的最佳和最正確的引導。多神教徒不得對古萊氏人的錢財,人生安全妄自庇護,也不得阻擋信士查抄古萊氏人的財産。

凡無故殺害信士而有確鑿證據者,非經被害者家屬寬恕,均須償命。全體信士務須精誠團結、懲辦元兇。

凡承認此盟書所列條款,篤信真主與末日之信士,對犯罪者均不須縱容姑息、窩藏庇護。凡縱容庇護者,在複生日必遭真主的譴怒和棄絕。其任何正功、付功均不被接受。

你們無論爲何事發生歧異、爭端,均須聽從真主和穆罕默德聖人的判斷、裁決。與衆信士同伐同討,並肩戰鬥的猶太人應與信士共同擔負戰爭費用。

與白尼奧夫族結盟的猶太人,與衆信士同屬一個整體。猶太人及其支持者可保持其自身之宗教信仰,穆斯林也有自身之宗教信仰。暴虐和犯罪者只害其自身及其家屬。

與白尼•南紮爾族、白尼•哈勒斯族、白尼•賽爾德族、白尼•朱舍姆族、白尼•奧斯族、白尼•賽爾來布族結盟的猶太人,享有與白尼•奧夫族結盟的猶太人同等的權利和義務。暴虐和犯罪者,只害其自身及其家屬。

賽爾來布族之支系,猶如該家族本身。

白尼•舒泰白族享有與白尼•奧夫族結盟的猶太人同等的權利與義務。要行善戒惡。

視賽爾來布人之支持者,與賽爾來布人相同;視猶太人之同盟者,與猶太人相同。締約者中任何人,未經穆罕默德聖人的允許,不得擅自出走。不得強迫任何人參與復仇行爲。殺人犯罪者,除被殺害者本屬不義之徒外,兇手本人及其家屬應承擔罪責。穆聖認爲此盟書最爲公正。

猶太人應承擔自己的費用,穆斯林也承擔自己的費用。締約者應同心協力,抵抗與之交戰者,彼此應相盡忠言。應行善,戒惡。

任何人對其同盟者均不得有犯罪行爲。應盡力支援受壓迫者。

與衆信士同伐同討,並肩戰鬥的猶太人應與信士共同擔負戰爭費用。

耶斯裏布城爲禁城,其腹地屬締約者共有。鄰居猶如自身,即不能受到傷害,也不得侵害他人。任何私有財産未經其主人允許不得妄自保管。

締約者之間發生任何可能導致嚴重後果的分歧與爭吵,均須服從真主及其使者穆罕默德的判斷裁決。此盟書是最至敬畏和公正的,是真主滿意的。

不得保護古萊氏人及其支持者。締約者應同心協力,抗敵進犯耶斯裏布城的敵人。

若對方呼籲和解,締約者可與之和解;若向對方呼籲和解,則必有利於對方,而不利於衆信士,只爲教而戰者可免受其害。

締約者各方均要履行各自之義務。

與奧斯族結盟的猶太人及其支持者,享有與締約者同等的地位,彼此應和睦相處,提倡修功行善,反對逞兇作惡,作惡者罪有應得,將自食其果。此盟書之條款是最誠摯最公正的,是真主滿意的。

此盟書絕不保護暴虐者和犯罪者,凡離開或留居此城者均可獲安全,惟暴虐或犯罪者除外,真主確喜愛廉潔,敬畏者之近鄰,穆罕默德確是真主之使者。

來源:伊斯蘭教法

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