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現在格鬥技是刀具格鬥幻想最後的棲息地。在現代文明社會裏不會存在這種東西。在法律面前，這是企圖謀殺，用致命武力傷害他人或者謀殺。對於街鬥而言，則是“暗殺”，和“格鬥”沒有一點關系。刀對於罪犯而言，只是搶劫工具。對其他人來說則是愚蠢的大男子主義的象征。
——MM（MARC MACYOUNG）
有很多所謂的“專家”聲稱可以教導你用刀格鬥和防禦持刀攻擊的技能。問題是他們中的絕大部分只是傳授一些已經臭大街的武術技巧，通常是菲律賓格鬥術。雖然我對其他國家的武術抱有敬畏之心，但事實上你住在你住的地方。你並不住在一個深受刀具文化影響的地方，而這意味著你無論如何都應把刀具格鬥視為：
A.讓你在你住的地方保護你免受其他刀具犯罪傷害的技巧以及——
B.如果A成立，還不會讓你因為謀殺或過失殺人而進監獄。
雖然B很重要，但一切的前提是你可以從A環境件下生還。不幸的是，我通過親眼所見以及和那些自吹自擂的“刀具格鬥專家”的學生們合作時發現，成功通過A比你所想的難得多。
其實很簡單，大部分刀具攻擊都是暗算式的攻擊，其表現和典型的“刀具格鬥”相差甚遠。我和一些真正的格鬥導師交換過意見以後得出了以下結論，只為幫助你避開那些現在還在各處當真經傳授的致命陷阱。
哦，對了還有一點，時刻牢記，是你自己站在危險的第一線，所以不要讓“任何人”跟你說你不應該那麼幹或者不應該只為你自己著想。
謊言一：你會有時間拔出你自己的武器
在所有我經歷過的刀具攻擊事件中，只有一次我成功的拔出了我自己的刀，而且我帶的並不是折刀，而是一把帶鞘的直刀，並且反復練習過快速拔刀。在緊急情況下我可以在1秒多一點之內拔出刀並就定位。這並不是吹牛，在我的很多網絡視頻裏都有展示。但即使有如此驚人的出刀速度，當我受到攻擊時我也沒有時間拔刀。除了那一次我大幅度向後退才給自己贏得了拔刀的時間。
這是因為當我意識到我要受到刀具攻擊時，攻擊已經開始了。
不久前我曾討論過一個案例，一個飛車黨人在酒吧裏被散彈槍轟死在吧臺上。讓我困惑的是他死前剛剛卷進一場激烈的爭吵但最後沒有選擇退讓或者離開，結果就這樣送了命。另外，一位澳大利亞保鏢誠懇地指出，18-24歲之間是學習求生保命技能的時候——而那些沒學會的，或者運氣不好的，根本活不過這個年紀。只有年輕、沒有社會經驗的人才會犯這些低級錯誤。
大部分刀具“格鬥”理論都建立在你屆時手裏會有一把刀的基礎上。實話說，如果你受到一個年輕混混、一個純粹的外行人或者一個揮舞著武器大叫著讓你退後的人的攻擊，你或許有時間拔出你自己的武器。
但是如果你應付的是一個有一點經驗的家夥，既狡猾又機靈，受到攻擊時你根本沒時間拔出武器。他在開始攻擊前根本不會亮出武器，因為那些笨到在一個武器並不新鮮的國度揮舞手裏的兵刃的家夥根本活不長久。
而且，那也是你希望他那樣做的這樣你好拔出你的武器然後擊敗他。
謊言二：那會是一場用刀的“搏擊”
在REX APPLEGATE上校過世前，我曾和他在鳳凰城的美國步槍協會上見過面。他是美軍刀具格鬥之父。我們討論了關於“刀具格鬥”的熱潮，同作為此行中的老一輩人，我們覺得既欣慰又困惑。他把刀具格鬥受熱捧的的主要問題歸納為“他們教的是決鬥的技巧。”，也就是說，兩個人面對面，用同樣的武器互相搏殺，如同極富教養的紳士。
我本不想潑冷水，但是一個人用武器攻擊另一個人肯定是別有所圖。人用武器不是為了搏鬥，而是為了取勝。任何一個攻擊者都不想和目標用同等的武器互博。如果他只是想找你打一架他一開始就不會使用武器。而如果他知道你攜帶有一把刀，他肯定會用更大更好的武器襲擊你以保證他自己可以取勝。
我個人很欣賞DOG BROTHERS的原因之一是他們很徹底的貫徹了使用非對稱武力的概念。而這是事實。你拔一把刀出來，他就扯出一根球棍。你抽出球棍他就拔出一把鎗。這裏根本就沒有搏鬥，你使用更好的武器來制服對手，而且要趕在對手對你這麼做之前。
當你意識到你的攻擊根本不是格鬥以後，你會發現更像是暗殺。你的對手不會只站在那裏砍你而已。而不幸的是這正是某些所謂的刀具搏擊教練所倡導的幻想。事實上你最不應該做的就是嘗試“搏鬥”。
還有一個原因使你必須把“刀具搏鬥”的想法趕出你的腦瓜——大部分州對於“協商一致的打鬥”的判決態度是吧所有參與人員都關進監獄。沒錯，你有權利保護你自己免受攻擊，但是如果你想和某人對打，那就不是自衛了。而如果你使用致命武器在一場“搏擊”中對付某人，而你本可以避免此次打鬥，那你的麻煩就大了。比如你可能會在監獄浴室裏被強奸。
謊言三：“但是如果我被困住了怎麼辦？”
常識告訴我們刀具格鬥是危險的。而且，就像獵狗會在熊的窩邊轉悠——聰明的選擇是不要吵醒正在熟睡的熊。而最蠢的就是，撲上去咬它——很多受過刀具搏鬥訓練的人都會這種沖動。對付這種想法最簡單的就是告訴他們：有什麼必要？
不像狗，人有能力自我欺騙，把自己愚蠢的想法合理化。我們自欺欺人最常用的辦法就是幻想某種情況使我們認為“有必要”。這種人強烈的否定刀具格鬥不是個好事。他們充分發揮想象為自己編造各種理由。
我一直推薦一個方案——逃走而非搏鬥。通常他們下一句接的就是“但是如果我被困住了無法逃走怎麼辦？”這種類似的理由不計其數，而且統統以“但是”開頭：“但是如果我身邊有老人或者孩子無法逃走怎麼辦？”“但是如果我太胖（或者體弱多病）跑不了怎麼辦？”所有這些都把他們指引到唯一的選擇：用刀搏鬥。
事實是，要“困住”一個想要逃走的人比想象中難得多，因為他們會從你的面部表情看出你阻截的方向，或者鉆過很小的包圍縫隙逃避阻截。而如果某人進行反擊的欲望超過逃走的欲望，要困住他會容易得多。如果你問一個有經驗的執法人員，管教所工作人員或者精神病院保安他們更願意面對哪種對手，一個想和你打的，還是一個想越過他們逃走的，是個人都會回答是前者。他們知道後者可以給他們帶來更大的傷害，而且更難以擊敗。因為這種人做事很有條理。那些更想搏鬥的人顯然屬於心智不成熟的，在搏鬥時也不會有太好的表現。而要從一個“雙輸”局面脫身，顯然有更好的選擇。
這就是這種想法最為危險的地方。因為你們中的一些人只顧著想知道“有必要”時如何做到，卻不顧必要的預防措施也忽略了危險的警示信號。你的傲慢和自負會蒙蔽你的雙眼，等你發現時往往已經太遲了。屆時即便你沒有送命，你這輩子也等於毀了。
不要幻想你必須秀出你刀具格鬥技巧的情形，因為到頭來你會發現是你的自欺欺人讓你看不到逃跑的道路。
謊言四：他會以這種方式向你進攻
我曾在刀具研討會上做過一次展示。我找來幾個我能找到的水平最高的菲律賓格鬥運動員，然後讓他們嘗試躲過我的攻擊。我小心地做出一個即快且準的進攻，他們都成功的格擋住了我的攻擊。之後我讓他們再嘗試格擋住我的進攻——我會瞄準同一個地方——不同的是我會從一碼遠的地方向他們猛沖過去。那天我把他們都“開膛破肚”了。
為什麼？因為這是兩種完全不同的刀具攻擊。
多年以前潘塔克斯特寫過一本叫《放倒他們，幹掉他們：福爾瑟姆監獄中的刀刃械鬥》的書。其中描寫出最高防備等級的監獄中發生的幫派刀刃械鬥。他在書裏沒少冒犯格鬥家，以至於他們至今都對此書嗤之以鼻。
此事先擱一邊，但它確實印證了我的那記沖刺使我的攻擊次次得手。那不是什麼花俏復雜的攻擊，而是在美國很常見的用刀攻擊他人的方式。
菲律賓格鬥術建立在一個重要基礎上，即你所面對的是一個訓練有素的持刀者。問題是，不是每個人都按照菲律賓格鬥術的方式進攻。這很重要，因為菲律賓格鬥術的反擊只對受過菲律賓格鬥術訓練的人有效。應付這種攻擊，反擊動作效果非常好。
而另一方面，在西方文化中，一個人用刀攻擊你的目的就是為了至你於死地。他們不會因為畏懼於你的武器和搏鬥技巧而有所顧忌並後退。相反的，他們會盡一切手段壓制你，以盡可能快的方式解決你。這種攻擊和行雲流水般平衡的菲律賓格鬥術迥然不同。這種差別就如同一個從意大利、委內瑞拉、巴西、南非或者中國來的人會用完全不同的方式向你進攻。我知道會這樣是因為我曾在世界各地旅行，對那裏的各種刀具格鬥系統都有所接觸。
我知道那些還在提供付費刀具格鬥訓練服務和沒見過這些不同格鬥系統的人會不承認這一點。但是，你僅僅知道如何應付一種格鬥方式，不代表你會應付另一種，因為每種格鬥方式都有自己的特點，卻都同樣致命。而這些區別會要你的命。
謊言五：然後他就會被動地站在那裏被你盡情蹂躪了，就像在雜誌和訓練錄像裏那樣。
很少有人意識到的是粗暴的掙紮和自衛性的撥擋——同時手裏還握著一把刀——和一次有意識地攻擊同樣危險和具有破壞性。事實上，通常會更加危險，因為那是無法預測的自然反應。如果你正忙著把某人撕碎，他的防衛動作同樣可能使你重傷——特別是當他試圖通過激烈的撥擋阻止你的下一次攻擊時。
我見過很多人在距離不夠時胡亂進攻或者在近身後僅僅點到為止。這兩者都會讓你受傷——如果你沒送命的話。
另外說一句，真實情況下，當某人的前一次攻擊失敗後，與其等著你對他盡情“雕刻”，他更可能做一些別的動作，比如換一套攻擊路線，或者當他認為第一次動作嘗到了甜頭後會重復上一次動作。
搏鬥從來不是靜止不動的，而只要你的對手可以動，他就能傷害你，所以在你有機會展示你那些酷斃的動作前搶在他前面給予他更多傷害。
謊言六：誘捕和剝離
拔掉毒蛇的毒牙，即繳械，在高等級教學中很常見。學生經常會學習一些精巧復雜的動作來解除敵人的武裝，或者用空手或者用武器。
但這有一個問題，要讓這些技巧在實戰用實用可能性微乎其微。事實上我們管這些技巧叫“綠色技巧”，它們在實戰中幾乎沒有使用價值，但對於把學生留住並讓他們為學習這類技巧大把掏錢很有效（因為美金鈔票是綠的，所以叫綠色技巧）。這種動作必須讓攻擊者以非常一定的方式進攻，而且你必須處在絕佳的位置。
實生活中，即使是經驗豐富的格鬥大師也會告訴你這些動作是純粹的運氣。然而，這些動作經常被誇大以至於更有效實用的動作不被重視。簡而言之，這些片面的東西被當做最重要或者最高等級的技藝。你可以說我無知，但在我看來活著回家才是技藝的最好表現，而不是你掌握的那些花俏復雜的動作。
現實裏，除非攻擊者喝醉了或者動作慢到讓你想打哈欠，不然要抓住他的手然後做那些關節技鎖定或者其他控制動作成功幾率非常非常小。並且要有效地用單手控制對手瘋狂掙紮的胳臂基本不可能。很可能他會掙脫束縛並對你造成某種程度的傷害。
這些還讓我想起些別的事。我經常看到很多人把重點放在控制對手上以保證安全的近身。殘酷的現實是你根本無法在那種距離有效的控制一個人。但你可以通過一些手段來爭取一個轉瞬即逝的機會，那就是對所有方位的不完全控制。不幸的是，我已經見過太多人嘗試完全控制以安全近身。以我的經驗，你根本做不到那種事。你只能創造一個開放的局面，近身然後提防他反擊。如果你在那裏畏縮不前等待一個“安全”近身的機會，那你在那裏等待完美時機時所受的傷害會非常可觀。
現實總是殘酷的，有一件事比任何事都重要——除非你喜歡在監獄裏和一大幫有紋身的老爺們兒一塊洗澡——當你把你的敵人繳械之後，無論是用空手還是用武器，如果你繼續用刀攻擊他，那就不是自衛了。至少也是企圖謀殺，也可能是過失殺人。如果你的律師不太好，法官的心情又有點糟，你可能就會背著謀殺的罪名在班房裏呆好一陣了。
謊言七：生體力學傷害
其實這個話題不應該出現在這裏：首先因為我個人尊重ＢＦ，其次——就像現實中一樣——這個概念並沒有錯。現實中對筋腱，肌肉和神經的攻擊確實有奇效。一次有效地劃割可以減弱或者完全摧毀對手的機動能力。關於其有效性我沒有任何異議。
然而，像ＪＣ說的那樣，在把事做到六分以前就要考慮考慮十二分以後的事。這句話對於那些只會用槍亂射的白癡和黑幫裏的小屁孩來說只是無聊的說教。不過我看到法條裏這種技術被那些腦殘立法者嚴令禁止了。顯然，在法律上，用致命武器打致殘某人和企圖殺死某人是沒有區別的。
在法律定義裏，刀是一種致命的武器，把他用在人身上被認定是致命武力，而你唯一正當使用致命武力的可能——在美國的大多數州裏——是當你面對“即刻發生的生命威脅或者嚴重的身體傷害”時。換句話說，如果情況糟到你需要用刀來對抗某人，那情況就糟到你需要殺死他。如果你只是想給他留幾道傷口，那你就沒有正當使用刀的權力。
法律會這麼做是因為以前很多的“瞄準他的腿打”的案例留下的後遺癥，有人開槍打死了非法闖入者然後告訴警察他們只是想打傷入侵者。警方意識到這個理由對所有關於槍械的刑事和民事案件都成立。而且人在奪取他人性命時會有自然性的猶豫，然而當你心裏有“我只是要打傷並趕走他”這種想法時，你就處在一個很危險的法律灰色地帶，而如果你用的是刀會讓你的處境更為復雜。謹記，刀被公眾認為是歹徒的武器。
謊言八：懂得短棍格鬥就懂得了刀具格鬥
我有一個學物理的朋友叫布拉納，這家夥非常博學。當他談論物理問題時我絕不會反駁他，因為他很清楚他在說什麼。我和他以前曾經在加州文藝復興紀念嘉年華上用闊劍表演過互博，動作沒經過演練，用的還是真正的鋼制開刃劍，而且到最後完全變成了野蠻的扭打（要知道那時我們都還年輕而且常常處於喝多了的狀態，經常是 “嘿，沒準這是個好主意”然後就付諸實踐了）。不久布拉納去學習馬來劍術和菲律賓棍術。過去曾有過寬刃長兵器格鬥經驗的他和其他的學生比表現不俗。一天當我和他談到這個話題時他說：
“人們總是說短棍是一種很均衡的武器，他和其他所有武器有共通的技巧。沒錯，這是真的。但是當他們說你精通了短棍你就會使用所有武器，就不是真的了。他們根本不明白其中的區別和相似是同等重要的。”
我個人想把他的最後一句話改成“他們根本不想明白”。當你精通某種武器，並不代表你可以把所學的技巧硬套進另一種武器的使用當中。然而還是有很多人聲稱短棍萬能，其實他們就是不願意承認而已。畢竟，說自己“精通所有武器”比說“精通短棍”好聽不少。
不同的武器有不同的使用方法，他們重量不同，大小不同，攻擊節奏不同，所需技巧不同，用起來自然不同。這其中肯定會有共通之處，但除非你想開膛破肚地倒在某個黑暗的停車場裏嘗試著把你的內臟塞回去，否則你最好不要再關註相似之處而轉而註意區別之處。
第一，短棍是沒有刃的。對於刀刃武器來說刀鋒和刀尖是最重要的組成部分，但對短棍來說並非必須。註意某人對刀鋒的控制是區分一個會用刀的人和一個只會用短棍卻向你推銷短棍萬能的小醜的最好方法。只要你知道應該從什麼樣的動作中註意觀察其中的區別——無論動作有多快。事實上，動作越快，區別就越明顯。
短棍的物理特性決定它並不需要像刀那樣精確地控制刀鋒，因為短棍屬於鈍器，而刀的用途是切割、劃削、捅刺，以及有時，劈砍。如果你的刀鋒無法擊中目標，結果是完全不同的，而且絕對不會是你想要的。
如果你學習的是短棍格鬥，那就承認是短棍格鬥，沒什麼丟人的。如果你學的是刀刃格鬥，那你學的就只是刀刃格鬥。肯定的，兩者間會有相似和共通的技巧，但也有更大的區別。不要相信任何人聲稱此話不屬實。如果你不相信我，多嘗試用幾種不同的武器做同一個攻擊動作。這種區別在擊中肉體時最為明顯。
謊言九：通曉馬來劍術就通曉刀具格鬥
馬來劍術，菲律賓短棍術，菲律賓短刀格鬥之類的菲律賓格鬥術，所有這些格鬥術都有以武器為基礎的格鬥術的神秘光環，致命，狂野的菲律賓武士的搏殺技藝。關於在二戰中對抗日本侵略的遊擊隊聳人聽聞的故事，以及創立者參與的死亡比賽和決鬥，這些在西方經常被提及。
實話說，這些過去的武術大師能幸存到今天非常不可思議而且絕對值得敬佩。這些舊式紳士們在一種完全不同的文化、社會經濟條件、時代下求生。以及其中的某些人還曾在世界大戰和外國侵略期間為生存而戰。
但是，那些武術創立者留下了這些優秀的格鬥理論和血脈，不代表這份榮譽有你的份。
他們並不是用刀的戰士，而是幸存者，生活中充滿坎坷。他們的技巧曾幫他們度過難關，讓他們能活下來，讓他們可以更快，更狠，更致命地進攻。但這並不是他們的藝術，他們只是不想死。他們只是必須要比想要他們命的人更快更狠，為此不惜一切代價。按當地話講，他們有“心”。
他們的技藝迫使他們變得更快更好。
了解一種技藝並不代表你可以像他們一樣無情，堅韌不拔，陷入絕境而奮力求生。了解這種技藝也不能自動把你變成刀鋒戰士。你必須和他們一樣有“心”——一種敢於趟過地獄並從另一邊活著出來的信念。
謊言十：摔抓持刀者
我曾在德國和一組格鬥家傳授“街頭短刀格鬥”，在做一次展示時我空手面對一個對手，他扭住我把我扳倒在地（於此我已經習慣了。我通常在展示時讓我的對手不要做“禮節性攻擊”。我堅持讓他們像實戰中那樣攻擊我——這通常都會導致我被打倒或者挨揍，比如這一次）。當我著地後，我發現我根本對付不了面前這個家夥，他壯得像頭牛，渾身都是肌肉而且精通摔抓技巧。但是我落地的地方旁邊正好有一把訓練刀，我抓起刀抹過了他的喉嚨。
等我們站起來，他的眼睛瞪得像飛碟一樣大，因為他剛剛意識到剛才發生的一切意味著什麼。他根本沒看到我是怎麼手裏多出一把刀的，而如果這是現實情境，他很可能已經死了。讓我吃驚的是，在那次展示中很少有人像我那麼做。一個摔抓技愛好者站在那裏說：“他解決你了。”“對，然後我劃開了他的喉嚨。”“但是他解決你了……”
在他們腦袋裏顯然沒有傷害程度的概念。事實上那記摔抓和我的割喉得分相同，而我個人寧願每天被摔來摔去的也不願意被割開喉嚨。
關於摔抓和擒拿的問題就是迷信它在任何情況下都有效。現實中，它在自由搏擊的擂臺上出色表現使很多人看不到空手搏鬥和用武器搏鬥有巨大的差異。空手搏鬥很容易就變成一種耐力的馬拉松比拼。體型，力量，身高以及抗擊打能力這些因素對結果會有很明顯的影響，而這些因素在武器格鬥中並不那麼重要。在這個領域，雙方都會流等量的血。
哦對了，記得我在生體力學傷害部分談到一把刀可以造成怎樣的傷害嗎？你覺得你受了那種的傷要怎樣繼續戰鬥？你的對手只需再補上幾刀徹底奪去你反抗的能力，然後等著你把血流幹就行了。真正的壞消息是，你的腎上腺素分泌得越多，你的心臟跳得越快，你失血就越快，失去力量也就越快。對手只需等著你撐不住了再給你致命一擊。
不要嘗試抓摔或者擒拿一個持刀的對手。等對手倒在地上，你就無法保證能很好地控制他持刀的手以防他在你身上開個窟窿。如果對手赤手空拳，要防止他有效地發揮力量做出有效地攻擊不是很難。但刀不需要很大的力量，碰你一下就足以形成傷害。而如果你試圖在倒地後控制他持刀的手，他很可能會掙脫然後在你停止反抗之前不停攻擊。
現在是好消息，我知道一種被叫做“CLINCH PICK”的小刀開始面市。一種小而隱蔽——而且容易買到——的刀，可以讓你在摔抓你的對手反應過來前對他的腹部和胸部捅上三到四下。其偕行方式使摔抓技使用者幾乎不可能防止你拔出它，而當他發覺時已經太遲了。
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發表於 2012-9-6 14:36:48
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