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發表於 2012-12-26 14:43:26 |只看該作者 |倒序瀏覽
等候,肯定不是一種愉快的經驗:等人、等車、等放榜、等工作、等結婚、等嫁人、等上公屋…。但另一方面,等候也是一種期許,人惟有對所等待的對象有信心和盼望,才會繼續痴痴地等。且聽林子祥的歌:「無止境的等,不禁心動搖,一分一刻也感到寂寥;卻總想到還有你,叫這一生再沒缺少…」(潘源良‧海誓山盟)。等待,還是有意思的。

早於第八世紀,以賽亞在得知上帝真的要懲罰以色列人,便以極其悲情的語調,向跟從他的人宣告:「我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華,我也要仰望祂。」(賽八:17)矛盾的背後,是一份執著,相信上帝在審判之後,仍會拯救祂的子民。說到底,先知仍然期望他的同胞不再求問假神,回轉投靠他們所相信的主(八:19-20)。亡國後,另一位在巴比倫的先知,繼承了這份信心,對流亡的猶太人作如此安慰:「但那等候耶和華的,必從新得力。他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(賽四十:31)那時正是流亡的黑夜,前路茫茫,眾人不斷埋怨上帝拋棄他們於不顧(四十:27;四十九:14,21,24)。身邊的人都疲倦不堪,快要倒下了(四十:29-30),有甚麼原因促使先知在黑暗中看見光明?是三個以色列信仰中對上帝的肯定(四十:28-29):1. 上帝是我們的創造主,在創世中祂彰顯秩序,這份信念可以抗衡亡國所造成的混亂;2. 上主是我們大能的神,祂永不疲乏,定會賜我們力量,勝過眼前的困境;3. 上主的智慧高超,我們所經歷的,不是無意義的歷史;那加在我們身上的審判,斷不以毀滅為目的,在審判之後,將會有拯救。

昔日,先知察驗上主的旨意,在眾人皆感到絕望的時候,仍能透過信心的眼睛,看見上帝救恩的計劃。今天,香港人正在面對種種的困難,而這些困難也不是一時之間可以解決。但作為基督徒,我們要將目光放在上帝身上,憑著信心去等候祂奇妙的工作;這樣,我們便能面對種種的困難。逆境,原來不過是上帝對我們信心的考驗;而等候,則是考驗的第一課。

我們對上帝的信心去了那裡?
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