[法像介紹] 北 斗 眾 星 之 母-斗姆元君 [41p] [複製連結]

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斗 姆 即 北 斗 眾 星 之 母 ， 全 稱 九 靈 太 妙 白 玉 龜 台 夜 光 金 精 祖 母 元 君 ， 又 稱 中 天 梵 氣 斗 母 元 君 紫 光 明 哲 慈 惠 太 素 元 后 金 真 聖 德 天 尊 ， 又 稱 大 圓 滿 月 光 王 、 東 華 慈 救 皇 君 天 醫 大 聖 。 簡 稱 斗 姆 或 斗 姆 元 君 。

斗 姆 在 天 主 治 天 寶 閣 ， 「 生 諸 天 眾 目 之 明 ， 為 北 斗 星 之 母 。 斗 為 之 魄 ， 水 為 之 精 ， 主 生 」 。

斗姆元君（又寫作斗母、斗姥）是中國道教的女神，也是北斗眾星之母。

名字的「斗」指的是北斗眾星；「姆」即母也。

斗姆元君在道教信仰中出現得很晚，但地位卻很高；是摩利支天的信仰在唐代以前由佛教傳入中國後，被道教所吸收的一個神祇。

對斗姆元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜，但由於斗姆是北斗眾星的長輩，所以名義上比群星更為尊貴。

她的尊號則有「斗姆天尊」、「先天道姥天尊北斗九真聖德天后」、「中天梵氣斗姆元君」以及全稱的「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」等。

在《斗姆大聖元君本命延生心經》中則給斗姆元君加上了「九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元君」這樣一個稱號，把她的地位抬得很高，索性與西王母混為一談。

來歷與文獻記載:

仿照佛經而撰寫的《太上玄靈北斗本命延生真經》中記載，斗姆元君原本是龍漢年間的周御王的玉妃，名號為「紫光夫人」。

於塵劫中發至願，願生聖子，輔佐乾坤。

由於一個春季在花園裡遊玩時而突發感悟，使得金蓮花溫玉池裡的九朵蓮花化生為九位聖子，大兒子與二兒子就是四御中的勾陳大帝以及紫微大帝，其餘的七個兒子則是北斗七星，總共號稱為「九皇大帝」。

就因為這樣，北斗眾星的母親紫光夫人也就成為了地位可以與王母娘娘同等的「斗姆」。

《斗姥寶誥》是斗姥的重要經典文獻。

其言：
「志心皈命禮。西天竺國。大智光中。真空妙相法王師。無上玄元天母主。金光爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤於塵世。衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。大悲大願。大聖大慈。聖德巨光天后。摩利支天大聖。圓明道姥天尊。」
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》
中記載：「玉池自化現金身，生九苞，放光明，毫光閃閃飛上無庭。左太陽，右太陰，東斗啟明星，而斗號長庚，南有萁星注福壽，北斗七元注長生。紫微主，玉皇尊，二十八宿鎮乾坤，十二宮辰安天下，四聖天君把天門，三元三品三官帝，四聖四府四天丁。周無諸斗府，河漢眾星真，生天生地生萬物，保家保國保皇民，百萬雷兵常擁護，五千甲將盡隨行。」

《封神演義》中的斗姆稱之為「金靈聖母」，也就是聞太師的師父，屬於助紂為虐的反動派。

她道行高深，一人就能對抗慈航（觀音）、文殊、普賢三位大士，最後也打了個平手。

由於燃燈道人很不光彩地使用暗器定海神珠偷襲她，這才要了聖母的老命。

後來姜子牙在封神台封神時，讓她掌管五斗群星、吉曜惡煞，也就是北斗、南斗、東斗、西斗以及中斗的老娘。

形象:

成都青陽宮內安設有斗姆殿，配神為西王母及后土。

其形像為四首、三目、八臂，乘七豕所拉之車，手裡分別拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、彎弓、矛、戟等兵器或法器。

明清時廣東肇慶的七星岩中也有斗姆像，則是佛教菩薩的裝扮，名號叫「摩利支菩薩」，華冠瓔珞，赤足，兩手合掌，兩手持日月，兩手握劍；左右有兩位天女捧盤，盤中一為羊頭，一為兔頭。

民間信仰:

在道教中，斗姆是個法力無邊的女神，能護持信徒吉利平安。

據說斗姆是「先天之氣」所成的大神。

所以斗姆崇拜十分普遍，許多道教宮觀都建有「斗姆殿」、「斗姆閣」，專門供奉斗姆。

她的誕辰為舊曆九月初九的重陽節。

斗姆主宰著天上星辰，台灣道教、台灣民間信仰中，祭拜太歲星君等諸星辰者，多半先禮拜斗姆。