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知慚愧
有慚有愧自莊嚴,
知於世間應時語;
一切常舒布施手,
無上世尊說是法。
──《月燈三昧經》
在這世間上,有兩個字是很重要的,那就是「慚」與「愧」。有了慚愧,就有羞恥心,就會奮發圖強,讓自己進步,《月燈三昧經》這首四句偈正好說明「慚愧」的重要。
慚愧,在佛教裡的解釋:慚是對不起自己,愧是對不起他人。一個人如果能經常自我反省:我堂堂的一個人,怎麼做的事都不像人,說的話都不像人話,心裡都是不善的念頭,這就是慚於自己;而愧於他人,是我對不起你,對不起朋友,對不起長官,對不起父母,對不起兄弟姐妹,甚至於對不起兒女。有慚愧心、羞恥心,就會自我警醒、改進,為人處世漸漸就能夠圓融無礙。
有人問,佛陀會不會罵人?會啊,例如他責備犯錯的弟子:「你不知慚愧!」不慚愧就是沒有羞恥。人為萬物之靈,正因為有羞恥心,不同於畜生的不知道羞恥,所以慚愧之人,能夠莊嚴身心。就如《佛遺教經》所說:「慚愧之服,無上莊嚴。」慚愧就好像最上等的衣服一樣,穿在身上莊嚴無比。
我們要時時有慚愧心,慚愧我有很多的不知道,就要努力求知識;慚愧我有很多事做不到,就要想方法去達成;慚愧自己有很多的不清淨、不道德、不慈悲……能夠生起種種的慚愧心,就會自我鞭策、自我精進,所以「有慚有愧自莊嚴」,就能夠日益莊嚴清淨。
「知於世間應時語」,有了慚愧心,就懂得隨時自我修正,因此,無論何時何地,都有適合自己身分的語言、行事,不會逾矩越分,自有分際。
「一切常舒布施手」,待人接物就能常給人歡喜,給人安樂,給人方便。這雙布施手,就如「願將佛手雙垂下,摸得人心一樣平」,平等慈悲對待所有的人。
「無上世尊說是法」,知道自我慚愧,知道說得體語言,知道服務幫助別人,遵循這些佛陀所說的妙法,就能無愧於人生。
來源:星雲說偈
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