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基督的人性源于亞當
基督曾真正地誕生,生於亞當的後裔童女瑪利亞——信理
基督生於人性母親的史實,保證了他人性底確實性與完整性。因他出於亞當後裔中的一位女子,按人性言,他也是亞當之後,是我們的弟兄。
有些諾斯底士派信徒如華倫丁(Valentin),亞拜爾(Apelles),摘取格前15:47與瑪1:20的經文,妄稱基督帶著一個精神式的身體自天而降,通過童貞瑪利亞,恰如流水通過運河,絲毫沒有濡染(聖愛比法、Haer., 31: 4);可是教會在信經裏訓示我們,基督因聖神降孕,生於童貞瑪利亞的意思,乃是由童貞瑪利亞的實體(Substance)而生。如宗徒信經:生於瑪利亞之童身(Natus ex Maria Virgine),“任何人”信辭說:“由母親的實體生在世間”(Ex substantia Matris in saeculo natus. 鄧40)。新約與舊約都以默西亞為亞巴郎與達味的後裔(創22:18;瑪1:1;9:27;12:23;22:42;羅1:3;弟後2:8)。新約特別強調瑪利亞是真正的母親。瑪1:16:“瑪利亞生耶穌”;路1:31:“你將懷孕生子”;迦4:4:“天主就派遣了自己的兒子來,生於女人”。
在教父中,安提約基雅的聖依納爵闡明“基督按人性確是達味的後裔……他的確生於一位童貞女”(Smyrniotes, 1:1, 參閱致厄弗所人書信18:2)。教父們詰責諾斯底士派,特別重視瑪1:16;迦4:4與路1:35經文中的介係詞“出於”(Ex而非Per)(戴爾都良論基督的身體De Carne Christi, 20; 神3:4,6)。從另一方面言,基督具有真實而完整的人性,身為人類的一份子,實有關人類的救贖:他身為我們的兄弟,在十字架上替我們贖罪,再者,他的倫理生活給予我們以最高貴的人性的的藍圖(請參考救世論)。
來源:信理神學
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