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中國俗語:「登天難,求人更難。」在中國人眼中看來,要上天堂,似乎在爬天梯,一座高上雲天的天梯。要一步一步爬上去,很費力地,很困難的爬,一不小心,還可能跌落深淵,或跌到低階級去,要重新再來。這種想法,是「好人才上天堂,壞人下地獄」,善惡因果報應的延伸,所以中國人大部份善良之老百姓,無不努力做善事,積功德,心想,雖然登天難,但是老天爺看在我努力行善的份上,在天梯上,可更上一層,甚至可能讓我進天堂。
這種要靠己身的善行來進天堂的想法,可以說古今中外皆然,根深蒂固了,除了基督教,其他宗教皆如此主張。然而這是從人的標準,從人的想法來看,若從上帝的標準來看,人要靠好行為求登天,的確困難,甚至是不可能的。在「問得好」(Kenneth Boa & Larry Moody著,任秀妍、李蕙敏譯,橄欖基金會出版,民73.年)一書有如下一段文章:
有一個研討會,有人間:「要做到多好才能使人進天堂?」有人說:「要遵守所有的道德規律,遵守十誡。」按著又問:「有多少人能謹守所有道德規律,遵守十誡。」答案是:「雖然不能完全遵守,仍要盡力而為。」第三個問題馬上緊接著來了:「你們中間有沒有人隨時在盡力而為?」沒有人能大聲地回答:「我有!」於是該研討會的成員只好再把標準降低一點。他們認為,只要你能在大部分的時間都盡力而為,也就符合進天堂的標準了。但是何謂「大部分時間」?也許是指百分之五十一?或是百分之八十五?最後,他們只好承認,要為獲得救恩的行為訂一個標準是不可能的。
人雖然知道自己無法達到完美的地步,但仍然設計了許多規範,以不同程度的善良為標準,許多人以為實行了一定數量的善行後,便可上天堂。這就好像我們把人類放在一個梯子上,好事做得越多的人放在越高的位置,於是流氓、惡棍在底部,聖賢在頂端。假如我們問人說,上帝會以那一個階梯做為得救的分界線,大部分的人都會回答:分界線正在他自己所立的階梯之下。但是,即使他們認為自已已經夠格了,心中多少還是有點不肯定,他們不敢確定。凡是好事與壞事做得分量相等的人,都無法知道他們的結局,只有在審判來臨才見分曉,但到那時大勢已定,要後悔也來不及了。
上帝的標準在那裏呢?天堂即是完美,沒有一點罪,沒有痛苦的地方。所以上帝的標準即是「完美」、「沒有瑕疵」、「沒有罪」、「連一點邪念都沒有」的絕對標準。
就這個標準而言,連自我犧牲的人道主義者,所謂聖人賢人,在上帝看來,仍然離完美標準甚遠,甚至仍是污穢、自以為義、驕傲自大的。人與人之差距,實在是五十步笑百步。
在上帝看來,人所努力要進天堂所搭的天梯,根本攀不到天堂的大門,人要靠自己登天,的確是困難而不能達到。但是,由天受降下來的天梯,就可以很容易地進天堂了。事實上,基督教一直強調,進天國、得永生,本來就是上帝要賞賜給人類的極貴重的禮物,本來就要白白地賜給人的,只要我們接受上帝為人類預備的救贖恩典--耶穌基督。
耶穌基督本身就是天梯,耶穌說:你們將要看見天開了,上帝的使者上去下來在人子身上。約翰福音一章51節)耶穌基督也是道路本身,是通往完美上帝之真道。
耶穌的救贖,代償了罪之刑罰代價(即是死)。耶穌所賜的新生命,使人真有能力行善去惡,除去罪性,最後成為完美無瑕疵的生命。
上帝要我們聽祂的話,相信並接受祂為我們所作的安排--信耶穌得永生。上帝不願我們仍在罪中與罪性罪行奮戰掙扎而無法得勝,上帝不願我們陷在困境甚而沈淪,上帝是要施援手,把我們提昇到天國,這援手就是救恩--耶穌基督。
上天堂,一定要完美,若不完美,那麼天上與人間,上帝與人類就沒有什麼差別了。
簡單而坦白地說,上帝要來改造我們,要我們像祂一樣完美,要我們順服,聽祂的話,照祂的方法去做。如此,天堂才是我們的。
尋求、相信、並順服上帝,就是上天堂的不二法門,若一味地自作聰明,自創一格,自找他路,那永遠也到不了天堂。
最後,我們再提一個問題,誰是最完美,完全無罪的人?(無罪的人才能救有罪的人,才能為有罪的人承擔刑罰)在歷史事實上,誰為了全人類的罪而死?誰勝過了死亡,保證我們有真正的永生?
天梯由天而降,上天唯有十架路。
登天不難,只要相信耶穌基督。
轉載自 聖經與世界瞭望 |
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