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使徒行傳三章十五節說："你們殺了那生命的主，神卻叫祂從死裡復活了；我們都是為這事作見證。"當時使徒們在猶太人面前同心說出這句話，無論是彼得、約翰或其餘的門徒，他們蒙主差遣，第一件事就是為耶穌作見證；當主耶穌復活升天之後，祂給了他們一道使命："要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。"(徒一8)他們就接受了主的使命，從耶路撒冷直到羅馬，一路傳揚耶穌基督是救主，甚至最後為主殉道。他們的一生只有一件事，就是見證耶穌從死裡復活，是人類惟一的拯救和希望。
今天有千千萬萬人正沉淪在罪中，他們需要救恩；你已經得救了，絕不可作一個自私的基督徒，需要學習為主作見證。也許你不曉得怎樣去講一篇福音資訊，但你可以作見證。神不是要求你去講道，乃是要你去作見證，這是神在每一個蒙恩得救的人身上的要求。無論什麼時候，你都可以見證主耶穌在你身上的奇妙作為，千萬不要讓福音之火在你裡面熄滅。
多結生命的果子
許多人得救以後都有幾個特點，第一是充滿喜樂，第二是很想帶領人去接受耶穌作救主；他們回到家中要做的第一件事，就是告訴別人自己已信了耶穌，並勸別人也來信主，這就是作見證。我們好像一枝蠟燭，點燃福音之火，當把這火一直傳出去，不可讓它停在你身上，否則你靈命的生長也隨即出問題，失去結果子的功能。不能繁殖的生命就是有問題的生命。縱然你有許多屬靈的知識和經歷，但若只顧及個人的追求和造詣，不理會周圍沉淪在罪中的人，你在神面前就是一個最虧欠的人，這不是祂所喜悅的，亦證明你的屬靈生命不正常。正常的屬靈生命是一個繁殖的生命，正如神造人肉身的生命，一代傳一代。
今天神所賦予我們的生命也是如此：這生命叫我們能愛別人，願意把福音傳給人，以致結出果子來。耶穌說："我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去。"(約十五1－2)葡萄樹除了結果子以外，並沒有什麼其它功用，我們不能用它作傢俱或建築材料。在所有果樹中，它是結果子最多的，可見它的生命很豐富。正如主耶穌說："我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛"(約十10)。一個生產眾多的生命，是一個豐盛的生命。當葡萄成熟時，一串串地掛在枝子上，非常豐富，這是它的特點。弟兄姊妹們，要知道我們的生命是否豐盛，不是單看個人的屬靈追求，乃是看所結的果子。若你真是愛主的屬靈人，就會關心主的事，關心周圍許多沉淪的靈魂，他們正走向滅亡，難道你明知他們將要掉在永火之中而無動於衷嗎？今天神留我們在地上，就是要我們結果子，為耶穌基督作見證。
有一位弟兄非常痛苦，他一直想要向公司裡一位同事傳福音，但因著懼怕人情和各方面的憂慮，他就沒有順服聖靈的感動，去開口傳福音。不料那同事得了一場大病，甚至吐血，一夜之間便去世了。那位弟兄失去向他傳福音的機會，感到十分後悔和痛苦。弟兄姊妹，我們總要顧念親朋戚友的靈魂，不要等到機會過去才後悔。
神賜給我們一個作見證、結果子、愛靈魂的生命，你愛人的感覺若越來越差，沒有傳福音的動力，請回想當初得救時，豈不是對人滿有感覺嗎？那時你的生命充滿單純的熱誠，但如今或許已落到不冷不熱的地步了。弟兄姊妹們，我們需要悔改。縱然你有許多屬靈的知識，但若你對靈魂沒有感覺，失去了對人的愛，這就足以證明你偏離了神的心意，因為神愛世人，祂願意萬人得救，不願意一人沉淪。今天誰能滿足神的意願呢？你愛主嗎？你願意滿足主的心嗎？你需要在祂面前接受這個挑戰，為主的福音作見證。
神賜福的原則
基督徒得救以後，就必須為主作見證。若你得救至今，一直不敢為主的名向人傳福音，那是何等失敗、可憐，因為福音之火在你身上停止了。主說："凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。"(太十三12)在你得救時，主已經賜給你一份恩典，就是愛人的生命，這生命所發揮出來的功用就稱為恩賜。當你向人傳福音時，你便得著了傳福音的恩賜。你若只是學習了一套工夫，卻從不向人傳福音，就連一點恩賜也沒有了，別忘記："凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。"
主所給你的恩典，是你必須加以運用的。當你蒙恩得救以後，裡面就有神的生命，這生命會要求你去傳福音，幫助你為耶穌作見證。只要以生命的愛傳講耶穌基督，神就會賜福予你，越傳越有能力、越被聖靈充滿。回想你初得救向人作見證時，豈不是很喜樂、心裡充滿平安嗎？雖然外表看起來不一定很有果效，但那時心中是何等快樂哩！然而當你不傳福音時，心靈就有莫名的痛苦，久而久之，這種感覺就沒有了。到了今天，可能已經兩、三年沒有傳福音了，心裡卻似乎還很平安，這是不正常的，證明你已經落在黑暗的光景中。只要你每天親近神，心裡面就會有感覺，曉得神願意萬人得救，不願意一人沉淪。
撒瑪利亞婦人的見證
約翰福音第四章提到，當主耶穌離開猶太地往加利利去的時候，途經撒瑪利亞，在中午時分祂坐在井旁，當時祂又饑又渴，門徒都往城裡買食物去。忽然有一個撒瑪利亞婦人到那裡打水，主就借著這個機會把福音傳給她，結果她接受了耶穌作救主。她信主以後，不是坐在那裡享受，郤是立刻跑到城裡去，對全城的人見證耶穌是基督，說："有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督麼？"(約四29)她把所看見、所知道、所經歷的，並耶穌在她身上所行的都說出來，全城的人因她的見證，就跑到耶穌那裡，後來也都信了主。
這撒瑪利亞婦人原來是個罪人，已經有五個丈夫，現在有的也算不得是丈夫，換句話說，她與六個男人有關係，實在是一個充滿罪汙的人，但她一得救，所有的罪都被洗淨。她有一個天大的發現：在這裡有一個人，是神的兒子耶穌基督，對她來說，這是一個天上來的啟示。在打水的路上，竟遇到神的兒子；人若踫見天使，必會把這件事傳遍天下，何況在人生的路途中，遇到神的兒子，並且接受了祂作救主，這豈不更是一件大事嗎？除非一個人並沒有清楚得救，否則這件事是收藏不住的，在每天的生活中，都會充滿了這種奇妙的感覺。
在人生的道路中，竟遇見神的兒子耶穌基督，這是何等有福！今天你接受耶穌基督作救主，這絕不是一件平凡事。在地球上超過五十五億的人口中，你竟得著了救主；千萬人都沒有這個發現和看見，惟有你認識這位元神的兒子，神向你啟示祂的兒子，當你認識神的兒子耶穌基督，就應把這道傳出去。當日撒瑪利亞婦人一得救便行了這件大事，雖然她並不是佈道家，也不是傳道人，從沒有學過什麼特別的技能和知識，但她可以見證耶穌在她身上的作為。
學習為主作見證
作見證不是去作我們所不曉得的事，也不是說誇大的話，乃是說出耶穌行在你身上的事：從前你的光景是如何黑暗，信主以後耶穌基督怎樣改變你，叫你充滿平安、喜樂。有一個弟兄作見證說："從前我沉迷在賭博中，各種賭博的形式我都有興趣，由年青至中年就是以賭博為生活。但得救以後，就不再賭博了，因為神的生命改變了我，如今我覺得傳福音、領人歸主和參加教會聚會是最喜樂的事。"這就是見證。你也可以把主在你身上所行的事說出來，見證主怎樣改變你、拯救你，使你充滿喜樂。若有人與你辯論，你大可以說："我所說的，是我的經歷；你所講的，卻是你從未經歷過的。別的事我不知道，只知耶穌基督改變了我，祂給我喜樂和平安！"只要你有信心作見證，聖靈就會工作，作見證是你的本分。
生命之光要照射出去
我們不能把燈光藏在鬥底下，耶穌說："你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈檯上，就照亮一家的人。"(太五14－15)若你一直以來都是作一個暗中的基督徒，一點也不敢談及耶穌，那麼你屬靈的光景必定一塌糊塗。神願意我們為祂的名作見證，你越是為主作見證，所發出來的光就越明亮，因為你不但以言語、同時也以生命為祂作見證：透過你行為的改變，人便會從你的生活、言行、舉止中看出新生的樣式。
不以福音為恥
曆世歷代有很多聖徒，為福音的緣故甘願將生命擺上。據說最先把福音傳到中國來的，是一位西方宣教士。當時生活艱苦，工作又沒有多大果效，那位宣教士傳福音七年都沒有人信主，最後只有一個青年人接受主，他就成了中國第一個華人佈道家，神也大大使用他。曆世歷代多少宣教士的血為主而流，他們為了見證耶穌基督，把自己的性命都擺上了，聖經說："你不要以給我們的主作見證為恥"(提後一8)。"你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。"(提後二1)弟兄姊妹們，我們不要以作基督徒為恥，像是作了一件不體面的事。基督徒是很榮耀的，因為神以榮耀之靈充滿我們；我們都被神高抬了，成為創造宇宙萬物之神的兒女，所以我們該有榮耀的感覺。儘管今天世界裡，有一種空氣是要逼迫屬神的人，但你不要害怕，為主的名受苦是有福的、是榮耀的，因為神榮耀之靈會常常充滿你。無論在什麼情況下，都不要以為我們的主作見證為恥。在保羅的時代，有很大的逼迫，但保羅自蒙恩得救以後，就開始作見證，主對他說："將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。"(徒二十六16)他就從大馬色、耶路撒冷開始，把福音傳到外邦地，期間猶太人要捉拿他，把他治死，他就由這裡跑到那裡，並沒有停止為主作見證。他的一生就是為福音作見證，縱然明知前面有艱難，仍甘願為主的名把性命擺上。
傳福音的賞賜
主耶穌愛我們，為我們被釘在十字架上，所以我們愛主是理所當然的；為傳揚主的名，付上一點代價亦算不得什麼，並且將來是有賞賜的，如經上說："那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。"(但十二3)你若帶領多人歸主，你將來的賞賜是大的，因為在這世上只有一種勞苦並不徒然，就是在基督耶穌裡的勞苦。你向你的親朋戚友、同事、同學作見證，絕不是枉然的；縱然他們不信，你在基督裡的勞苦也是有賞賜的，所以我們要把握時機，多為主作見證。提摩太后書一章八節說："你不要以給我們的主作見證為恥。"那時是教會大遭逼迫的時代，保羅在他將要殉道離世之時，特別提到這句話；今天我們所受的難處並不比當時大，但我們也需要接受這個負擔，不以福音為恥，因這福音本是神的大能，要救一切相信的人。
傳福音是最榮耀的事，我們都是天國的使者，今天我們仍留在地上，就是要為主作見證，我們這卑微的人竟可為主作見證，這是一件何等榮耀的事！親愛的弟兄姊妹，今天神並沒有用天使來作見證，卻是使用你和我--就是每一個蒙拯救的基督徒來作見證；神把這個託付給我們，我們就要忠心地執行。主說："凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。"(路九26)你若不敢在人面前談主的道、見證耶穌，當主再來的時候，祂也要把你當作可恥的。現在你是要得人的心，還是要得神的心呢？是要討人的喜悅，還是要討神的喜悅？你若是要討人的喜悅，就不是基督的僕人了。我們當效法彼得，他在祭司長面前說："順從神，不順從人，是應當的"(徒五29)。"我們所看見所聽見的，不能不說"(徒四20)。我們不要看人和環境，應當仰望那位為我們信心創始成終、為我們捨命流血的主耶穌基督。
傳揚主在你身上所作的事
保羅得救後就為主作見證，撒瑪利亞的婦人一得救，也為主作見證。馬可福音第五章還有一個例子，那一章說到有一個在格拉森的人，他身上有群鬼附著，那地方的人都知道這人的事。他住在曠野，主耶穌經過那地方時，就運用父的權柄，趕出他身上的汙鬼，把他拯救了，於是合城的人都跑來看這件事。那人醒來想跟從耶穌時，主卻對他說："你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。"(可五19)那人就走了，在低加坡利傳揚耶穌為他做的大事。他原是一個被鬼附的人，是鬼的器皿，但得救以後便成了主的器皿；主吩咐他回家去，將神在他身上所行的大事，告訴他的親朋戚友。
或許我們都欠了福音的債，缺少為基督耶穌作見證，所以今天你在神面前要有這個負擔，像那個蒙主拯救的人一樣，因為耶穌同樣給了你一道使命：回家去吧！你得救後第一件事是要顧念你的家人，聖經說："當信主耶穌，你和你一家都必得救。"(徒十六31)你得救了，就要把福音傳給家人，因為神願意人一家一家的得救，正如在使徒時代，福音之火到處燃燒，人得救都是以家庭為單位。當我們見主面時，主若問你："你的配偶、家人、同事、同學、朋友，都在哪裡？"你如何回答呢？難道你是這樣自私，從沒有向他們提及耶穌？若是這樣，那時我們定必感到虧欠！所以，我們需要接受負擔，同來為主作見證。
有一位基督徒，在十六歲時得救，有一次他與一對年長夫婦交談，這對夫婦表示在他們的村莊裡很難傳福音，因為村中住了一個敵擋基督的人。他是一個退役軍人，只要有人向他傳福音，他就舉槍向那人開火，所以沒有人敢往他那裡去傳福音。這個剛得救的小夥子，聽了這番話，心裡有負擔，便說："我去吧！"那對夫婦立時說："千萬不要去，這是送命呀！"他卻回答說："主既為我捨命，我願為祂擺上自己。"他便跑到那個退役軍人的家，那人一聽見少年人對他談及耶穌，便發怒大聲對他說："你立刻離開這裡！我想你是從外地來的，不曉得我的事。如果你不出去，我就把你射死！"那人隨即轉過頭去拿手槍，指著少年人說："你若再談耶穌，我就把你殺死！"少年人說：
"在你要殺死我之前，給我一個禱告的機會吧！"少年人便跪在地上禱告說："神啊！求你開這先生的眼睛，讓他認識你！"他一直禱告，幾分鐘以後，那人被聖靈感動，槍從手中掉下了。少年人繼續禱告，再過幾分鐘，那人就跪在少年人旁邊，願意接受耶穌作救主，並且說："我從前是聽見福音，現在我是看見福音。我看見一個人充滿了耶穌的愛，願意不顧性命來救我。"後來這個退役軍人也帶了好些人信主。這個少年人剛得救不久，什麼都不曉得，他只是存著愛，就能救一個眾人都以為無可救藥的人，並且讓主的福音在那一帶傳開，今天你和我也可以這樣與神同工。神曾在各處得著許多似乎是平凡的信徒來拯救人。所以無論你是什麼年齡，都能為主作見證。千萬不要把生命之光隱藏，當把主的福音傳出去。
慕迪是一位很有名的美國佈道家，他曾在主面前立下心志：每天必須向至少一人見證耶穌。有一天晚上，到了睡覺的時候，慕迪想起還未向一人見證主，但那時已經是晚上十一時多了，怎麼辦呢？他趕快穿上衣服，走出家門，但街道上沒有人。後來慕迪看見一位員警正在值班，便抓住那警員說："你要信耶穌啊！"然後向他傳福音，員警以為他醉酒了，便把他趕走。慕迪離開以後，聖靈卻一直在那人心中動工，最後他受了感動，第二天便去找慕迪，說："你昨晚向我所說的話，實在很叫我受感動。"後來他們一同禱告，那位員警接受了耶穌作救主。
弟兄姊妹們，我們得救後，千萬不要讓福音之火熄滅，因為神要借著你拯救你的家人和周圍的人；不要失去這蒙福的機會，要成為一個傳遞神祝福的人。一個愛人的人，也是一個蒙愛的人；一個顧念別人的人，也是一個蒙顧念的人。你需要把主的福音傳出去，把祂在你身上的作為見證出來，神的道就能從你身上彰顯。願你成為神忠心的見證人，讓基督的福音借著你傳到千萬人中，讓生命的活水，能從你身上流到許多饑渴慕義之人的心靈裡，叫眾人一同蒙福。
轉載自 生命信息集
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發表於 2014-9-15 08:07:50
