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發表於 2014-9-26 00:27:18 |只看該作者 |倒序瀏覽
什麼是內丹中派的核心?

內丹中派是元朝道士李道純所創立的,李道純,道號瑩蟾子,為白玉蟾再傳弟子。其學以全真南宗為主,兼取北宗。在其所撰《中和集》中,論及性命之說和內丹要旨,主張三教合一,援儒入道,核心要訣為守中、中和,認為“中”乃乾坤之交所生成,故先天地而存在,在人身即為心性,也稱“玄關”。認為性命不過是同一個事物的兩種說法,性無命不立,命無性不有,故主張性命雙修,先性後命。先持戒、定、慧而空其心,後煉精、氣、神而保其身,以臻性命雙全,形神俱妙。他還根據性命之理,對各種修煉方法作了抉要總結,先辟“傍門九品”,包括房中、服餌、采補、辟穀、吞霞服氣、瞻星禮鬥、定觀雜思、閉息導引、搬精運氣等,說其是下品,是邪道,中上之品也不過是只可祛病的外道。次分內丹為頓、漸二種,漸法又分三乘,下乘為安樂法,中乘為養命法,上乘為延生法;根機淺薄者,宜從修命入手,循序漸進;頓法為最上一乘,有根機者所宜修,只須一直了性,則自然了命。其法乙太虛為鼎,太極為爐,清靜為丹基,無為為丹母,性命為鉛汞,定慧為水火,窒慾懲忿為水火交,性情合一為金木並,洗心滌慮為沐浴,存誠定意為固濟,戒定慧為三要,中為玄關,明心為應驗,見性為凝結,三元混一為聖胎,性命打成一片為丹成,身外有身為脫胎,打破虛空為了當。

來源:台灣道教總廟 玄義宮
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