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[修行法門] 佛法真義 [複製連結]

kz661747

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發表於 2014-11-2 18:39:58 |只看該作者 |倒序瀏覽 | 被感謝次數

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本帖最後由 kz661747 於 2014-11-2 18:56 編輯

佛法真義－
星雲大師現代詮釋布施
在佛教，「六度」是人生度脫煩惱、成就佛道所實踐的六種修行法門。
六度是一種「自度度他，自利利人」的修行，從發心度人，自己得度；
從自度到樂意度人，自他得度是一體兩面的。
或許有人會問：自己都還沒有成佛、解脫，怎麼有能力去度人？
其實，未成佛道先度人，是菩薩發心，菩薩在發心度人的過程中圓滿成就自己的佛道；
因此，先度人，累積福德資糧，最後自己當然也就得度了。
所謂「六度」，即：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
但一般人對於六度未能真正了解，只從膚淺的表面來認識，總以為佛教只是單單叫人要布施喜捨，
要持戒自律，要忍辱負重，要精進不息，要枯坐入定而已；這樣的說詞，反而不能契合眾生的根機。
其實「六度」不是這個意思，以下是我給予六度的新意，先說布施。
現在的人把布施侷限在金錢施捨，其實佛教對布施不是那麼狹隘的見解，
布施是廣義的，所謂財布施、法布施、無畏布施。
布施，不光只是給錢，有錢出錢，這是初等的；比金錢布施再高一點的是出力，
我願意布施時間、勞力、專業的技能或智慧，到寺院做義工。再者，你就算沒錢，
也沒有時間做義工，沒關係，可以說好話，把善美之舉散播開來，這是說好話的布施。
如果，你不擅言詞，那也不要緊，別人在布施、說好話、做好事，你能存好心，心生歡喜，功德是一樣的。
法布施呢？有人不明白道理，就布施佛法、道理給他，給他知識、教他技術。
不過，錢財布施，人人都能接受，發心傳播佛法、道理給人，卻不見得每個人都願意接受。
無畏布施，就是讓他人不要恐懼、罣礙。例如，有人被欺負了，你主動向前，
「沒關係，有我在，我來幫助你！」仗義而為，讓他不感到害怕，就是無畏布施。
假定我問：布施究竟是給人呢？還是給自己？
布施看起來是給人，實際上真正受益的是自己。如同將種子播種到田裡，
將來收成的當然是自己。布施又如佛經裡一個比喻，一棵尼拘陀樹的種子種在土裡，
長大結果千萬棵；有種一收十，種十收百的利益。
布施也像深井汲水，你愈捨得提起桶水，給人灌溉，給人飲用，井裡的水就愈是源源不斷。
所謂「捨得、捨得」，能捨才能得，從布施中能捨去內心的慳貪，廣結善因好緣，自然能獲得無限的法喜和自在。
人生不要只看到黃金、白銀，比黃金、白銀更寶貴的還有布施溫暖、結緣的感動。
布施不全然以金錢為主，我們說好話、讚歎他人、有慈悲心、隨喜隨緣、
給人一個點頭、一個小小的招呼、一個隨手的幫忙，你能把歡喜、結緣布滿人間，
這些人間的溫暖、美好，意義都勝過金錢的布施

。

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我們生活在這個世界上，有痛苦也有幸福，這證明我們還活著。痛苦是自己的惡報，不要抱怨別人；幸福是自己的善報，應當好好珍惜，盡量分享。這是我對佛法的理解。

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