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真主優美的名稱
名稱是與屬性相對的。
真主說：《真主有一些優美的名稱，你們以這些名稱向真主祈禱，你們不要理睬妄用真主之名的人》。
他是真主，除他外絕無受崇拜者；
1 普慈廣施的 2 特慈專賜的 3 執掌權柄的4 神聖純潔的 5 吉祥安寧的 6 保障安全的 7 臨護管理的 8 端莊高尚的 9 威力強大的10 至尊獨貴的 11 創造萬物的 12 從無創有的13 賦形萬類的 14 寬宏多恕的15 萬事全能的16 賞善博施的 17 提供生計的 18 開恩周濟的19 深知洞察的 20 縮減福利的 21 拓寬恩裕的22 貶黜等級的 23 擢升品第的 24 賜予榮耀的25 罰以卑賤的 26 廣聞博聽的 27 觀察敏銳的28 秉公裁決的 29 公正無私的 30 親切和藹的31 精明靈通的 32 慈善溫暖的 33 尊大非凡的34 赦宥憐憫的 35 報嘗回賜的 36 巍然崇高的37 偉大卓越的 38 保護佑助的 39 治理自如的40 清算核實的 41 威嚴顯赫的 42 慷慨仁慈的43 考察監督的 44 求而必應的 45 寬大為懷的46 明哲理智的47 深情愛撫的 48 聲譽顯耀的49 復蘇再創的 50 見證事物的 51 真存確有的52 仰仗可靠的 53 堅不可摧的 54 牢不可破的55 扶持蔭庇的 56 普遍稱讚的 57 統計精細的58 混沌自始的 59 復原返本的 60 注入生命的61 促使死亡的 62 永生不滅的 63 維護眾生的 64 本體自存的 65 優秀卓越的 66 絕無僅有的67 獨一無偶的 68 永存無求的 69 無所不能的70 強而有力的71 號令超前的 72 舉措後延的73 先于萬有的 74 永無終止的 75 外而無限的76 內而無微的 77 保護佑助的 78 至高無尚的79 慈祥仁義的 80 接納懺悔的 81 懲凶罰惡的82 海涵恕宥的 83 惻隱慈悲的 84 全權在握的85 威恩兼備的 86 分配公道的 87 齊聚匯總的88 豐富自足的 89 使人富有的 90 防微杜漸的91 除害懲惡的92 施恩濟世的93 光明正大的94 引路指向的 95 玄妙獨特的 96 萬古長存的97 承包總攬的98 開導指引的 99 豁達堅忍的。
蘇福陽•伊本二亦乃據艾比•攢納德據爾布杜熱哈瑪尼•伊本何偉仔的聖訓中從先知那裏傳述：《的確真主有九十九個尊名，誰數念了這些尊名誰就能進入天堂》。
注：在古蘭經中還有在這個集料中沒提到的真主的一些名稱，如رفيع الدرجات（提升品位的），مومن（使人安寧的）等等。那麼，古蘭經中所提到的，或者在正確的聖訓中所出現的，或者眾學者所達成共識的真主的那些名稱，可以把其應用于真主。出乎這幾類的一些名稱，不可以用其來稱述真主。
注：‘誰數念了這些尊名誰就能進入天堂’之意，這句話不是指數念了那些尊名之字面的人，因為以物配主者和偽信者（口頭表示信仰而心中不信的人）也數念了這些名稱，而這兩者不是天堂的居民。這句指的是誰要是數念了這些名稱，並且相信了這些名稱，而且在這狀態下去世了，那麼他就是天堂的居民。
來源：伊斯蘭之窗
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發表於 2014-11-13 00:16:49
