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小中堂 董作賓
董作賓
小中堂
書法
墨、紙本
85.6 × 22.3cm
1961
作 品 賞 析
此篇秀麗細緻的甲骨文字猶如精密工整的織錦圖案，其線條細膩柔和，結體鬆散錯落，整齊有序的排列顯得高潔雅致，其中「若」、「象」、「夕」等字是清晰可辨的象形文字，充滿視覺藝術性與閱讀趣味性。款識部分纖細流暢的行書，左上方巧妙地運用佈白，主文佔全篇五分之三、款識部分佔五分之二，結合字型的厚重與靈巧，全篇呈現古拙凝滯與疏放流動的對比性，左上方與中間下方的佈白空間相對，形成舒朗靜謐的氛圍。落款文字細細綿延，左下方作者簽名墨色略為厚重、字形稍大，結合兩方黔印的配置，形成音階似的節奏感，全篇款識部分具備了甲骨文的現代文字對照，以及作者當時書寫本文的記事，增添書法作品欣賞之想像空間與意義的串聯性。(文/李幸潔)
釋文：千載悠悠如一夢。長陵疇識帝和王。行人若問前朝事。石象無言對夕陽。
藝 術 家 小 傳
享年六十九歲。曾任中央研究院歷史語言研究所研究員、所長，台大歷史系、考古人類學系、文學系教授，香港東方文心研究院研究員，香港大學、崇基書院、新亞書院、珠海院教授，開甲骨、鐘鼎、上古史諸課程。董氏致力於甲骨文的挖掘與研究不遺餘力，他的一生都在為建立上古信史而努力，乃契學界所共同尊認的大師；其甲骨書法同樣馳名於甲骨學界與書法界。甲骨文在光緒二十五年(一八九九)於河南安陽縣小屯村發現，被認為屬於研究歷史的珍貴資料，繼有劉鶚、孫詒讓、羅振至、王國維等先後研究考釋，奠定了甲骨學的地位。中央研究院在民國十七年至民國二十六年間，先後十五次實地至安陽小屯大量挖掘研究，成績斐然。其中董作賓的貢獻最大，尤其民國二十六年發表「甲骨文斷代研究」，就甲骨文字所記載的世系、稱謂、貞人、坑位、方國、人物、事類、文法、字形、書體等十個標準，創分期之說。民國三十四年，積十年之力復有「殷歷譜」出版。民國四十四年出版「甲骨學五十年」，更可視為過去甲骨學研究的總報告，為後來研究甲骨學者導引了一條路線。董作賓先生，主張甲骨文可以書法的風格不同，區分為五個時代：第一期：武丁時代製作，屬雄偉風格，以大版大字為主，筆劃粗壯，並填有朱墨。第二期：祖庚、祖甲時代製作，屬謹飭風格，嚴守規則而少變化。第三期：廩辛、庚丁時代製作，屬頹靡風格，筆力多幼稚柔弱且誤筆甚多。第四期：武乙、文丁時代製作，屬勁峭風格，作品生動，時呈放逸不羈之趣。第五期：帝乙、帝辛時代製作，屬嚴整風格，作品行字均整，作風嚴肅。作賓先生以書法風格來區分商朝文字的衍變：由第一期的契刻體與筆寫體互相發展，到第五期的筆寫體的全面流行；大體上，商朝的文字是由契刻體向筆寫體發展。商朝文字筆寫體的成功，確立了商以後中國文字的書法性格。甲骨文筆劃勁峭，頗具書法美術價值，惟因出土不到百年，書家們很少在甲骨文上功夫，故近代以甲骨書藝名世之書家亦屬少有。董氏因浸淫甲骨學數十年，所模甲骨書法，自然得心應手，頗能將甲骨挺拔尖峻。雄健豪放之感表達出來，故能獨步書壇，為一代甲骨書法名手。他的書法不若羅振至、商承祚諸人得刻劃挺拔趣味，反倒像金文的表現手法。 (文/陳宗琛)
來源：高雄市立美術館
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發表於 2014-11-25 00:15:10
