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闡明事實真相駁斥“達阿希”施人火刑所引證的教法令
日前，艾資哈爾伊斯蘭研究院秘書長，慕尤丁·阿菲費博士強調指出：艾布·伯克爾哈裡發大賢，並沒有對任何人施以火刑。極端組織“達阿希”為火燒約旦飛行員，穆阿茲·卡薩斯貝而辯護的所謂的教法令，完全是虛假和無效的。
艾大伊斯蘭研究院秘書長明確指出：極端組織“達阿希”為火燒約旦飛行員而引據的伊本·泰米葉的教法令所做的自辯之詞，從根本上來說，是完全違背伊斯蘭基本原則的狡辯行為。伊本·泰米葉允許施人火刑的的這一教法觀點，從來就不為艾資哈爾的學者們所接受。歷代以來，艾資哈爾的學者一直對伊本·泰米葉的這一觀點持反對立場。他說：“伊本·泰米葉既非先知，也非永無謬誤之人，他的這一錯誤思想，歷史以來就從未被穆斯林大眾所接受過。”
同時，艾大伊斯蘭研究院秘書長還補充說道：伊斯蘭的敵人們，不要拿伊本·泰米葉所寫就的觀點，來評判艾資哈爾。因為伊本·泰米葉的書籍，在伊斯蘭世界，並不為眾多的伊斯蘭學者所認同。他的許多主張和觀點，早已經被歷代的伊斯蘭學者們，詳加審評並揚棄。而艾資哈爾並非像某些人所誤解的那樣，對1400年來，所遺留下的所有伊斯蘭傳統經籍，都不加辨別地，不辨是非地加以教習。事實上，艾資哈爾所教授的，是經過歷代伊斯蘭學者大家，精挑細選的傳統經典文本，這些文本和所涉及的伊斯蘭思想和學術，早已經在歷代的教學過程中，被詳加審定、評判和研討。
對於極端組織“達阿希”，依據伊本·泰米葉允許對人施以火刑的教法令，而火燒約旦飛行員所做的狡辯之詞，完全是虛假和無效的。事實上，穆聖在由伊瑪目布哈裡，所傳述的一段健全而可靠的聖訓中說：“除了創造火的造物主外，任何人不得以火去懲罰他人。”
因此，極端組織“達阿希”對人施以火刑的這一做法，是篡奪了只有真主才擁有的特權；是對至尊真主特權的某種形式的僭越。
慕尤丁·阿菲費博士稱：“達阿希”對人施以火刑的罪惡行徑，是殘暴的犯罪行徑；是即便在奉行叢林法則的野蠻世界中，也很少出現的犯罪行為。
他補充說道：極端組織“達阿希”，以及其它世界各地的極端組織，它們煽惑那些不明事理的年輕人，蠱惑他們誤認為：只有斬人首級，才是通往樂園的道路。他說：一個人，只要他還有一絲人道的感情，那就絕不會穿著自殺性的炸彈背心，去殺害無辜；或者去拿著刀子架到被綁架的囚徒的脖頸上，並引以為豪地拍攝照片。而伊斯蘭早就教導我們：一個人，即便是在合法地宰殺動物之前，也要為考慮到被宰殺動物的感受，不要讓它受到死亡前的驚嚇，而將刀具藏於身後。
針對有人指責艾資哈爾沒有將“達阿希”判定為“不信道者”的指責聲，慕尤丁·阿菲費博士回應說道：儘管艾資哈爾一直視“達阿希”的所作所為，是擾亂地方的作惡行徑，應當受到嚴厲的懲罰並處死，但是歷史以來，一直嚴格遵奉遜尼大眾信仰體系；遵奉艾什阿裡信仰體系的艾資哈爾的教學方針和思想指導，對是否可以判定他人為“不信道者”的問題，早已做出了謹嚴而縝密的規定。即，對於一個人是否是“不信道”者，艾資哈爾的判定標準是，除非有著明確的，否定讓他本人之所以成為信仰者的悖信的言行，否則，不得妄斷他人為悖信。而像“達阿希”等極端組織，他們則輕率地妄斷他人信仰，說什麼某個領導人是“不信道者”；甚至妄斷某個機構，或者某個國家是“悖信”。
來源：伊斯蘭之光
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發表於 2015-2-9 01:05:38
