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禅修可以聚集意識的巨大能量，不管你是否成功的將心安住在一個境界裡，這種現象都會發生。大家知道，生命之所以能夠活著，是因為有呼吸，故此，呼吸之氣，實際上是生命之根，也是意識之根。這個根與男女性別之根是完全不同的兩回事，我們不要搞錯。
在我們堅持打坐一段時間之後，就會發現自己的變化，最關鍵的變化並不是外表，而是內心。也就是說，我們會感覺到氣在身體裡的微妙運行，以及運行的軌道和身心發生的各種感應。由於每個人過去的業力不同，身體的脈道也就有別，所以，發生的感應不同也就不足為奇了。但比較常見感應具有共同性：渾身發熱，出汗，打嗝，放屁，身體的某一點突然疼痛，身體的各處跳動不已，突然出現重病征兆到醫院檢查卻沒發現有什麼病，煩躁不安，甚至想死，喜歡寂靜獨處，討厭繁華鬧市等等。。。注意，拙火的發起與附體有別，為何？觀察拙火是否發起，是以身體是否燃起靈熱為依據的。如果在修煉中，突然渾身冰涼，意識喪失，身體僵硬，出言詭異，甚至口說亡靈之語或身現動物言行，那就不是拙火發起，而是附體上身了。由此可知，拙火是純陽上升，附體是業力顯現，二者絕不可同日而語！
我們的意識來自於生命之氣，它們之間是互為依止的，而核心卻是宇宙能量的顯現。這也從一個方面證明了陰陽互根，陰陽轉化的中國易經之推斷。拙火無異於陽性的終極，而引發身心之拙火，一個人的實修才算是開始入了道，否則，道前的一切善行都是前行與加行，離真正的入道修行可還差的遠著呢！
我們現在所研究的拙火，正是西藏許多虹光成就者所依靠的力量，而這個力量的擁有，行者必須具有純淨傳承的方法與上師的加持。當我們能夠調動並安住自己的心，也就是將命氣集結在身體的七個脈輪，並循序漸進成功引氣至頭頂梵輪穴，需要的是艱苦卓絕的修行功夫。而在臨命終時，就能將命氣聚集成明點助推生命火箭發射的那一刻，成功的將命氣轉化為彩虹身就能成為真實不虛的事實！故此應知，我們今世的生命就是為達到這一修行的終極目標而來的！
願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道！
文章來源:網路
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發表於 2015-2-11 11:28:11
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發表於 2015-2-11 21:06:46