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發表於 2015-3-14 11:00:37 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1

【佛教世界觀】三界系統

【三界六道】之【欲界】【鬼道】

【略觀三十六種餓鬼苦報因緣】三


正法念處經 卷第十六~卷第十七

餓鬼品第四 摘錄撰偈


【略觀三十六種餓鬼苦報因緣】三

〔餓鬼之十六。蚩陀羅。伺便鬼〕
〔伺便入人身食人氣鬼(附身鬼)〕

餓鬼十六。伺便之鬼。本為人時。貪嫉覆心。
誣抂眾生。而取財物。或作鬥諍。恐怖逼人。
侵他財物。於諸村落。劫奪他物。常求人便。
欲行劫盜。不行布施。不修福業。不親良友。
常懷嫉妒。貪奪他財。見他財物。心懷惡毒。
知識善友。兄弟親族。常懷憎嫉。眾人見之。
咸共指之。為弊惡人。是人身壞。墮於惡道。
受伺便鬼。餓鬼之身。


受鬼身已。遍身毛孔。自然火焰。焚燒其身。
如赤花樹。花盛之時。為飢渴火。常燒其身。
呻號悲叫。奔突而走。求索飲食。欲以自濟。
世有愚人。逆塔而行。若見天廟。順行恭敬。
如是之人。此鬼得便。入人身中。食人氣力。
若復有人。近房欲穢。是鬼得便。入其身中。
食人氣力。以自活命。自餘一切。悉不得食。


如是餓鬼。壽命長遠。如上所說。經五百歲。
人間算計。一萬五千。業繫不盡。故使不死。
乃至惡業。不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。隨業流轉。受生死苦。若生人中。
多遭眾難。王難水難。火難賊難。飢儉之難。
常生貧窮。下賤之處。多諸病苦。身體尪羸。
以餘業故。受如斯報。


〔餓鬼之十七。波多羅。地下餓鬼〕

餓鬼十七。地下餓鬼。本為人時。愚癡造惡。
貪嫉覆心。抂法求財。繫縛於人。置闇牢中。
令其黑闇。目無所見。互相呼聲。音常哀酸。
在於獄縛。受大憂苦。無人救護。


如是惡人。身壞命終。墮黑闇處。生餓鬼中。
在於地下。黑闇之處。有大惡蛇。遍滿其中。
受身長大。長二十里。風寒噤戰。飢渴燒身。
頭髮蓬亂。身體羸瘦。打棒其身。皆悉破壞。
行大嶮難。黑闇之處。受大劇苦。惆障奔走。
唯獨無侶。猛風勁切。猶如刀割。以惡業故。
求死不得。


如是餓鬼。壽命長遠。如上所說。經五百歲。
人間算計。一萬五千。業繫不盡。故使不死。
乃至惡業。不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。隨業流轉。受生死苦。人身難得。
猶如海龜。遇浮木孔。若生人中。多處深山。
幽嶮海側。不見日月。生此國土。其目盲冥。
無所見了。貧窮下賤。乞求自活。以餘業故。
受如斯報。


〔餓鬼之十八。矣利提。神通餓鬼〕
〔神通自在。唯一受樂大力鬼〕

餓鬼十八。次有餓鬼。名曰神通。大力光明。
以何業故。而生其中。本為人時。妄語誑人。
貪嫉破壞。偷盜他財。誑人取物。或恃勢力。
強奪人財。賜諸惡友。不施福田。不淨布施。
為求恩故。為求救故。為節會故。為急難故。
為親附故。為如是等。不淨而施。是人身壞。
命終之後。生於大力。神通鬼中。


受鬼身已。多有無量。苦惱餓鬼。圍遶左右。
在於深山。或處海渚。生處其中。神力自在。
唯此一鬼。受第一樂。自餘眷屬。身如燒林。
飢渴火逼。皆共瞻視。是受樂鬼。不淨施報。


業盡命終。隨業流轉。受諸生死。人身難得。
猶如海龜。遇浮木孔。若得為人。於飢饉世。
統領國土。或為大臣。以餘業故。受如斯報。


〔餓鬼之十九。闍婆隸。熾燃餓鬼〕

餓鬼十九。熾燃餓鬼。火從身出。呻號悲叫。
奔突而走。至諸城邑。村落人間。山林住處。
身如火聚。飢渴火燃。


如此餓鬼。本為人時。貪嫉覆心。破壞他人。
妄語誑人。抂奪人財。破人城郭。殺害人民。
令他眷屬。宗親散壞。抄掠得財。持奉王者。
大臣豪貴。得王勢力。王善其能。稱歎讚美。
轉增兇暴。如上所說。如是惡人。身壞命終。
墮熾燃鬼。餓鬼之中。


以前世時。夜行劫奪。繫縛於人。加諸楚毒。
以是因緣。夜則遍身。熾燃火起。以前世時。
繫縛於人。號哭叫喚。以是因緣。熾火燃身。
悲聲大叫。如是餓鬼。壽命長遠。如上所說。
經五百歲。人間算計。一萬五千。業繫不盡。
故使不死。乃至惡業。不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。隨業流轉。人身難得。如海中龜。
值浮木孔。若得人身。常為他人。之所破壞。
設有財物。多為王賊。侵陵劫奪。若登高危。
或昇林樹。顛墜傷身。以餘業故。受如是報。


〔餓鬼之二十。蚩陀羅。伺便聞血殺嬰餓鬼〕

餓鬼二十。伺便聞血。殺嬰餓鬼。常求人便。
伺求其短。殺害嬰兒。以何業故。而生其中。
如此餓鬼。本為人時。為他惡人。殺其嬰兒。
心生大怒。即作願言。我當來世。作夜叉身。
報殺其子。如是惡人。身壞命終。墮於惡道。
受伺便鬼。餓鬼之身。


受鬼身已。常念怨家。瞋恚含毒。求諸婦女。
產生之處。伺嬰兒便。而斷其命。


此鬼勢力。神通自在。若聞血氣。於須臾頃。
能行至於。百千由旬。若婦人產。以微細身。
而求其便。以瞋恚心。常求其便。處處追逐。
欲殺嬰兒。求其害便。如是餓鬼。遍一切處。
求小兒便。覓其因緣。若母犯過。育養失法。
得其子便。若不淨穢。為鬼得便。闚視窗牖。
或復門中。大小便處。不淨水邊。咒中求短。
求彼所忌。若見影像。若衣不淨。若火若水。
若地若刀。若求喜慶。若臨高巖。若上高閣。
上下求便。如是種種。常求其便。怨怒之心。
常不捨離。如上所說。若得其便。能害嬰兒。
若不得便。至於十歲。種種求便。猶殺不捨。
如是不善。自纏其心。飢渴燒身。不能殺害。
若得其便。則斷其命。若此小兒。有強善業。
或為善神。之所擁護。彼鬼瞋心。不能殺害。


如是餓鬼。壽命長遠。如上所說。經五百歲。
人間算計。一萬五千。業繫不盡。故使不死。
乃至惡業。不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。隨業流轉。受生死苦。人身難得。
猶如海龜。值浮木孔。若生人中。宿業瞋習。
怨結所縛。無緣之處。悉如怨家。種種方便。
求他短闕。以餘業故。受如是報。


〔餓鬼之廿一。迦摩兩盧波。欲色餓鬼〕
〔欲色餓鬼隨意變化如意夜叉〕

餓鬼廿一。欲色餓鬼。本為人時。若男若女。
若黃門人。著種種衣。而自嚴飾。服女人衣。
行婬女法。若人欲發。與之交會。因此事故。
而得財物。施與凡人。非福田處。不淨心施。
以是因緣。身壞命終。生於欲色。餓鬼之中。


受鬼身已。種種嚴飾。隨意所念。皆得從心。
欲善則美。欲惡則醜。若其欲作。愛不愛色。
悉能為之。或作男子。顏容端正。或作女人。
姿首美妙。或作畜生。相貌殊異。能作種種。
上妙莊嚴。能遍遊行。一切方所。若得食飲。
能食無患。少行施故。能以變化。微細之身。
盜入人家。以求飲食。世人說言。毘舍闍鬼。
盜我飲食。或作人身。入他節會。或作鳥身。
食人祭飯。其身細密。人不能見。此鬼如是。
隨意能現。種種眾色。世人皆名。如意夜叉。
或作女身。與人交會。如是種種。莊嚴誑人。
行於人間。在鬼道中。如是餓鬼。業繫不盡。
故使不死。乃至惡業。不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。隨業流轉。受生死苦。人身難得。
如海中龜。值浮木孔。若生為人。墮伎兒中。
著種種衣。縱逸遊戲。以求活命。自以己妻。
令他從事。而求財物。以餘業故。受如斯報。


〔餓鬼之廿二。三牟陀羅提波。海渚餓鬼〕

餓鬼廿二。海渚餓鬼。於人中時。見有行人。
欲過曠野。病苦疲極。於是人所。多取其價。
與直薄少。以惡貪故。巧辭欺誑。曠野空乏。
遠行之人。以是因緣。生海渚中。


是海渚中。無有樹林。陂池河水。其處甚熱。
於彼冬日。甚熱毒盛。欲比人間。夏時之熱。
過踰十倍。唯以朝露。而自活命。雖住海渚。
不能得水。以惡業故。見海枯竭。設見樹林。
皆悉熾燃。大火焰起。望心斷絕。眾惡臻集。
無有安隱。飢渴燒身。呻號悲惱。自心所誑。
處處奔走。悲聲叫絕。無救無護。無依無恃。
髲髮蓬亂。身體羸瘦。一切身脈。皆悉麤現。
猶如羅網。所至之處。皆悉空竭。無救無歸。
無依無怙。如是餓鬼。壽命長遠。如上所說。
經五百歲。人間算計。一萬五千。業繫不盡。
故使不死。乃至惡業。不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。隨業流轉。受生死苦。人身難得。
如海中龜。值浮木孔。若生人中。生在海渚。
或有一足。或復短足。困乏漿水。以餘業故。
受如斯報。


〔餓鬼之廿三。閻羅王使。執杖餓鬼〕

餓鬼廿三。閻羅王使。執杖餓鬼。於人中時。
以慳嫉故。自壞其心。親近國王。大臣豪貴。
專行暴惡。心無慈愍。不行正理。為諸賢善。
之所輕毀。


如是惡人。身壞命終。受閻羅王。執杖鬼身。
於鬼世界。為閻羅王。趨走給使。若有眾生。
造諸惡業。時閻羅王。即令此鬼。錄其精神。


此鬼身色。醜惡可畏。手執刀杖。頭髮蓬亂。
倒髮覆身。長脣下垂。耽耳大腹。高聲大叫。
以怖諸鬼。手執利刀。擬諸罪人。反執其手。
以繩縛之。將詣王所。白大王言。我於人中。
攝此罪人。來至於此。此人前世。行不善業。
身業不善。口業不善。意業不善。願王呵責。

(中略--詳見鬼道五天使篇)

以此罪人。自作惡業。自業所誑。將受果報。
種種苦惱。楚毒治之。飢渴所逼。但食風氣。
如是鬼吏。業繫不盡。故使不死。乃至惡業。
不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。受生死苦。若處人中。生在邊戍。
幽山嶮谷。深河峻岸。危怖之處。有自在者。
行於此路。令其引導。以餘業故。受斯罪報。


〔餓鬼之廿四。婆羅婆叉。食小兒餓鬼〕

餓鬼廿四。噉小兒鬼。於人中時。惡術咒龍。
為除災雹。誑惑病人。咒術夜叉。取人財物。
或復殺羊。如是之人。身壞命終。墮活地獄。
受無量苦。從地獄出。生餓鬼中。噉小兒鬼。


復有眾生。殺生餘報。生在人中。為此餓鬼。
偷而食之。或至產婦。所住之處。取彼嬰兒。
或匍匐時。或始行時。如是餓鬼。偷諸小兒。
次第食之。若得其便。即能斷命。若無殺業。
莫能為害。


如是餓鬼。壽命長遠。如上所說。經五百歲。
人間算計。一萬五千。業繫不盡。故使不死。
乃至惡業。不盡不壞。終不得脫。

(以下頌偈略出)


〔餓鬼之廿五。烏殊婆叉。食人精氣餓鬼〕

餓鬼廿五。食精氣鬼。於人中時。巧辭誑人。
詐言親友。我為汝護。其人聞已。策心勇力。
是時彼人。令他入敵。欲喪其命。捨之而去。
竟不救護。欲於王所。取其財物。時被誑者。
沒陣而死。彼人以是。不善因緣。身壞命終。
墮於惡道。食人精氣。餓鬼之中。


受鬼身已。受大飢渴。自燒其身。刀斫其體。
皮肉斷壞。從空雨刀。遍走四方。無逃避處。
若見有人。行惡無信。不奉三寶。即得彼便。
入其身中。食噉精氣。以自濟命。求之甚難。
困不能得。或至十年。或二十年。乃得一便。
常困飢渴。自作惡業。還自受之。如是餓鬼。
壽命長遠。如上所說。經五百歲。人間算計。
一萬五千。業繫不盡。故使不死。乃至惡業。
不盡不壞。終不得脫。


業盡命終。餘業因緣。生於人中。常守天祀。
貧窮困厄。不得自在。食噉殘祀。以餘業故。
依他自活。


正法念處經 卷第十六~卷第十七

餓鬼品第四 摘錄撰偈

略觀三十六種餓鬼苦報因緣之三 竟

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發表於 2015-3-14 19:26:03 |只看該作者
感謝大大的分享,謝謝!超極好看的ㄚ可以增長知識.                                       

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發表於 2015-3-14 19:52:18 |只看該作者
阿里三 發表於 2015-3-14 19:26  
感謝大大的分享,謝謝!超極好看的ㄚ可以增長知識.

【佛教世界觀】三界系統..是一整套從地獄一直講到33天外天的學佛心得系列..我將陸續發表..其中若有不周與偏失.但請海涵..謝謝回應..阿彌陀佛
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