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人領洗後為什麼還有告解聖事?
人領洗獲得新生後,在聖神的恩寵聖化和基督聖體的滋養下,成為聖潔的信徒;但此新生命並未消除人性的軟弱和有犯罪傾向的情欲,它們仍存留在信徒們的身上,使人在信仰生活的戰鬥(或旅程)中遭受挑戰和考驗,甚至再陷於罪惡;為此需要告解聖事,助人真心悔改,獲得罪過的赦免,並激發人向上向善之心,修德立功。
告解是什麼?
告是告罪,解指赦罪。告解是吾主耶穌親定的聖事,為赦免教友領洗後所犯的罪過。
耶穌幾時立了告解聖事?
耶穌於復活當天晚上,顯現給宗徒們時立了告解聖事。按聖若望福音的記載:耶穌復活後顯現給宗徒們說:“願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。說了這話,就向他們噓了一口氣說:你們領受聖神吧!你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的罪,就給誰存留。”(若廿21-23)。赦罪表現天主對人的慈愛,天主第三位聖神是愛德之神,所以由祂來執行天主赦人罪過及再賜人超性生命之任務,因為聖神是賜人超性生命之主,就如宗徒信經上說:“我信聖神,祂是主及賦與生命者。”氣象徵生命,有氣就有生命。為此主耶穌向宗徒們先噓氣,再讓他們領受聖神,表示生命之主聖神與他們同在,幫助他們執行赦罪及賜人超性生命之任務。
按聖瑪竇福音的記載,當耶穌立伯多祿為教會的磐石時,把赦罪權交給他說:“我把天國的鑰匙交給你;凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛。凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。”(瑪十六19)。不久以後,主耶穌在講兄弟規勸之道時,把赦罪權交給宗徒們說:“我實在告訴你們,凡你們在地上所束縛的,在天上也要被束縛。凡你們在地上所釋放的,在天上也要被釋放。”(瑪十八18)。釋放即赦免人罪之意。
歷代的教宗和主教們是聖伯多祿和宗徒們的繼承人,所以他們也繼承了赦罪權。神父們是主教們的有力助手,所以也分享主教們由宗徒們繼承的赦罪權,在主教們的領導下,為教友們執行赦罪的任務。
來源:天主教在線
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