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[教傳經咒] 百喻經卷第一(一一)婆羅門殺子喻 [複製連結]

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發表於 2015-6-6 14:42:21 |只看該作者 |倒序瀏覽
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 
我今見聞得受持 願解如來真實義

大正藏 No.209 百喻經卷第一

尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯


(一一)婆羅門殺子喻

昔有婆羅門。自謂多知。於諸星術。種種技藝。
無不明達。恃己如此。欲顯其德。遂至他國。
抱兒而哭。有人問婆羅門言。汝何故哭。
婆羅門言。今此小兒。七日當死。愍其夭傷。
以是哭耳。時人語言。人命難知。計算喜錯。
設七日頭。或能不死。何為豫哭。婆羅門言。
日月可闇。星宿可落。我之所記。終無違失。
為名利故。至七日頭。自殺其子。以證己說。
時諸世人。卻後七日。聞其兒死。咸皆歎言。
真是智者。所言不錯。心生信服。悉來致敬。

猶如佛之 四輩弟子。為利養故。自稱得道。
有愚人法。殺善男子。詐現慈德。故使將來。
受苦無窮。如婆羅門。為驗己言。殺子惑世。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬


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發表於 2015-6-7 13:18:22 |只看該作者
(11)婆羅門殺子喻(白話)

以前有一位婆羅門,自以為知識宏博,對星象、佔術及種種技藝,無不精通。憑恃自己這般能耐,想要顯露一下他的才幹,便跑到別的國家,抱兒而哭。有人問婆羅門:「汝為何哭啊?」婆羅門答道:「眼前我這個小兒,七日後會死去,我憐惜他的夭殤,所以哭呀!」這時人們說道:「人的壽命很難推知,計卜算卦也容易出錯。倘若到了第七日或許不死呢,何必預先哀哭?」婆羅門道:「日月可闇沈,星宿可墜落,我的推解,終究是不會有違失的。」為了名利的緣故,到了第七日,婆羅門親手把兒子殺了,用以證實自己的預說。當時一些人聽說他的兒子在七日後果然死了,都嘖嘖嘆道:「真是一位智者,所言一點都不錯。」心內產生了信服之情,都來向他致敬。

這好比佛的四眾弟子,為了利養的緣故,自稱得道了,用愚弄他人的方法,殺善男子,詐偽地現出慈德來,因而使自己的將來受苦無窮。就如婆羅門為了驗證自己的預言,殺死兒子,來迷惑世人一樣。

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