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本帖最後由 小黑明融 於 2015-7-16 12:11 編輯
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
大正藏 No.211 法句譬喻經 卷第二
晉世沙門法炬共法立譯
法句譬喻經 述千品第十六
三十六［月千反祠］
昔佛在舍衛國。精舍之中。為天人說法。
時舍衛國中。有婆羅門長者名藍達。
大富無極。其家資財。不可計數。梵志之法。
當作大壇。以顯名譽。盡家之財。持用布施。
作般闍于瑟。供養婆羅門五千餘人。五年之中。
供給衣被。床榻醫藥。珍琦寶物。郊祠供具。
盡所愛惜。諸梵志等。五年之中。為羅摩達長者。
祭祀諸天。四山五嶽。星宿水火。無不周遍。
咒願長者。長夜受福。五歲已周。最後一日。
極大布施。如長者法。金缽盛銀粟。銀缽盛金粟。
象馬車乘。奴婢資財。七寶服飾。散蓋履屣。
鹿皮之衣。錫杖踞床。澡罐澡盤。床榻席薦。
所應當得事事。八萬四千。盡持布施。
當其爾日。皆來大會。鬼神。國王。大臣。
梵志大姓。悉來會坐。隱隱闐闐。莫不歡欣。
佛見如是。歎然言曰。此大姓梵志。何以愚癡。
所施大多。福報薄少。如種火中。何從得報也。
若我不化。長離法門。
於是世尊。便起嚴服。化從地出。放大光明。
普照眾會。大小見之。怪未曾有。驚怖悚懼。
不知何神。長者羅摩達及諸大眾。頭面著地。
為佛作禮。佛見眾人。皆有敬心。因其恭肅。
便說偈言：
月千反祠 終身不徹
不如須臾 一心念法
一念造福 勝彼終身
雖終百歲 奉事火神
不如須臾 供養三尊
一供養福 勝彼百年
於是世尊。告藍達曰。施有四事。何等為四。
一者施多。得福報少。二者施少。得福報多。
三者施多。得福報多。四者施少。得報亦少。
何謂施多。得福報少者。其人愚癡。殺生祭祠。
飲酒歌舞。破損財寶。無有福慧。
何謂施少。得報少者。以慳貪惡意。施凡道士。
俱兩愚癡。是故無福。
何謂施少。得福多者。能以慈心。奉道德人。
道士食已。精進學誦。施此雖少。其福彌大。
何謂施多。得福多者。若有賢者。覺世無常。
好心出財。起立塔寺。精舍果園。供養三尊。
衣服履屣。床榻廚膳。斯福如五河流。入於大海。
福流如是。世世不斷。是為施多。其報轉多。
譬如農家。地有厚薄。所得不同。
爾時藍達長者。座中會人。見佛變化。聞說法言。
皆大歡喜。諸天人神。皆得須陀洹道。五千梵志。
皆作沙門。得應真道。主人藍達。居家大小。
皆受五戒。亦得道跡。國王大臣。皆受三自歸。
為優婆塞。亦得法眼。
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
明融恭敬
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發表於 2015-7-4 14:35:20
