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發表於 2016-1-30 00:43:33 |只看該作者 |倒序瀏覽
佛陀揭秘你此生能遇到善知識的前世因果

  【佛經介紹】《法華經》為釋迦牟尼佛涅槃前在王捨城靈鷲山所說,主要講述“開權顯實”、“會三歸一”,融會三乘為一乘(佛乘)。以“聲聞”、“緣覺”二乘為方便權說,“二乘”終究要以成佛為最終目標,祖師贊為“成佛的法華”。

  【經典原文】若善男子、善女人,種善根故,世世得善知識,其善知識能作佛事,示教利喜,令入阿耨多羅三藐三菩提。大王當知!善知識者,是大因緣,所以化導,令得見佛,發阿耨多羅三藐三菩提心。——《法華經》

  【經文解釋】假使有修善的善男子和善女人,種善根故,世世得善知識:因為在宿世種諸善根的緣故,所以在生生世世之中,都會遇到善知識。其善知識能作佛事,示教利喜:他所遇到的善知識,能以大作佛事,有一切神通變化,來指示眾生、教化眾生、利益眾生,令一切眾生都歡喜,使令入到無上正等正覺這法裡邊來。

  大王(妙莊嚴王)!你應當要知道,善知識者,是大因緣:最善的善知識,這決定是有一種大的因緣;若沒有大因緣,絕對遇不著善知識的。遇不著善知識,就是遇到惡知識;惡知識就是叫你不明白,愈愚癡愈好,愚癡到連飯都不會吃,好把你所吃的飯都留下給他吃。惡知識就是自私的,總要利益他自己。善知識正是相反,他是大公無私的,是利益眾生的。由這個,你就可以分別什麼是善知識、什麼是惡知識?惡知識就是自私,善知識就是大公無私。

  所以化導,令得見佛,發阿耨多羅三藐三菩提心:所以教化眾生的原因是什麼?就是因為想令眾生見佛聞法,發阿耨多羅三藐三菩提心,得到發無上正等正覺這個心。

(學佛網)
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