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無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
南無 本師釋迦牟尼佛（三稱）
大正藏 經藏 本緣部第二 第212經
【出曜經】卷第八
姚秦涼州沙門竺佛念譯
【念品】第五 ［原念品第六］
099［是故不生念］
是故不生念 念者是惡累
彼則無諸縛 無念無不念
是故不生念者；
人生世間。由念生恩愛。由念變易。諸有愁憂苦惱。
皆緣念而生。
是故說曰：『不生念』也。
念者是惡累云何；
猶世有狂夫。身抱困病。以其病故。或殺五生。
或殺百生。以救病者。謂蒙瘳降。不知病者。
受罪無數。或有病人。殺生祠祀。亦望救命。
正使病人。藏置百重。鐵籠裏者。於一重間。
盡安衛守。共相括證。不聽司命。來錄死者。
此事不然。皆由恩愛。致此災變。或復有人。
知親別久。遠來歸家。念彼人故。殺害蟲獸。
不可稱計。共相慶賀。以積殃禍之根。
是故說曰：『念者是惡累』也。
彼則無諸縛者；
所謂縛者羈絆人。神不至無為。如契經所說。
夫人染著。愛心未盡者。有緣有因。所趣生處。
或彼終生此。有因有緣。繫所繫縛。所縛結所結。
猶如智人。及智弟子。若能作華鬘。先作長繩為本因。
上織華鬘。以花為緣。得成華鬘。愛心未盡者。
亦復如是。有緣有因。所趣生處。彼終生此。
有緣有因。得果證之人。不復經此。諸縛之難。
是故說曰：『彼則無諸縛』。
無念無不念也；
以離惱熱。念而無恩愛。無為樂遊戲第一義。
是故說曰：『無念無不念』。
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
明融恭敬 編號題名 分段標點
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發表於 2015-8-14 01:43:42
