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清水祖師爺的由來
【清水祖師的由來】
◆清水祖師略傳◆
清水祖師,又稱「麻章上人」,閩南一帶多稱為「烏面祖師」,臺灣則稱為「祖師公」、「祖師爺」。
以及最有名的「落鼻祖師」。至於祖師爺由來的傳說神話,則多不勝數,其要者如下:
根據三峽長福巖所記載:祖師,本名陳昭應,河南開封祥符縣人。
其祖上征契有功,歷封鎮疆撫布政,崇信佛教,訓子弟以忠孝報國,大亂從遷南渡,移居閩南之泉州安溪。祖師卜居清水巖,墾田訓民。
因其精通醫理,遂為鄉民治病傳揚佛法,因為嘗試藥草,數次中毒而致使面貌變為黑色,故又稱為「烏面祖師」。
其信徒後幫從朱元璋滅元,太祖追念陳昭應公,功在家國,敕封為「護國公」,詔命於福建省安溪縣清水巖建立祠堂崇祀,因此安溪人尊稱為祖師公,祠曰「祖師廟」,其生前隱居於清水巖,故稱清水祖師。
從小出家,初居六雲寺,後獨往高泰山,持戒自修,為求明師,特走大靜山,參拜明松禪師門下。
三年終於悟道,明松授予衣缽,並告之曰:
「我佛最大功德,莫如行仁,所以要捨棄萬緣,務以利物濟世為職志」。
因遷麻章,遵照師訓,施醫濟藥普救貧病,凡經祖師診治的人沒有不奏效痊癒的,當地人士尊為上人,即其別號「麻章上人」的由來。
落鼻祖師:相傳原萬華祖師廟的祖師爺神像,每逢天災地變,或疫病流行的前夕,祖師爺的鼻子會先掉落,以示警告(一說塌陷)。
後來中法戰爭爆發,淡水人請去祖師爺神像為我軍助陣,及勝,以為祖師爺法力無邊,竟拒絕歸還神像,艋舺人無奈,只得另刻一尊神像,艋舺人和淡水人也因此成了世仇。
現在淡水祖師廟中,仍供奉著這座神威顯赫的祖師爺神像。
亦有言及祈雨、湧泉的傳說,惟其言多語焉不詳,訛誤頗多,此僅提及,不多著墨。
【三峽清水祖師廟簡史】
◆長福巖清水祖師廟簡史◆
三峽地方昔日為原住民所據。漢人移入開墾斯土,謹從安溪請來祖師分靈,以存漢族討伐異族之精神,藉以安心開拓,從事生產。至甲午戰敗,日軍侵台,三峽人士奉祖師爺之民族精神,以長福巖為據點,力抗日寇;及敗,日軍焚毀廟宇,屠殺居民。祖師廟原創之初,曾因大地震的損害,而重新修建過。這次戰火後重建,是為第二次重建。
光復後,因感於廟宇年久失修,再加上當年帶著祖師爺護符的軍伕,現已安全回到家鄉,為報祖師神恩,也贊成重修祖師廟。基於此因,在民國三十六年開始了第三次的重建工程。原本的重修委員會,也改為重建委員會,而重建基金的來源,完全靠信徒的捐款和廟方主動的籌措,以及祖師廟名下的眾多不動產。
工程之初,因為造成環境的髒亂,遭受非議,管理委員會因而買下廟旁的戲院,改建成木石工寮。然而工程進度的緩慢,一直是鎮民攻擊的焦點,直到前殿三川完成後,信徒們才了解到祖師廟不凡之處。
由於品質的高要求、匠師人才的流失,以及資金的不足,造成工程進度十分緩慢。而自民國七十二年李梅樹教授去逝後,工程進度就更難符合原有標準。現今('94)三峽長福巖清水祖師廟仍未完工,後殿和整個二樓部分都還在進行著龐大的重建工程
最後 祖師爺雙手成砵狀,未見哪一手拿印章呀?
如有 其他前輩有新資料者 也希望 多多提供
這顯然是個有意思的問題 |
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