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本帖最後由 依然 於 2015-9-17 06:54 編輯
回想挪亞那個時代，那時神用洪水毀滅了世界，但唯獨就留下挪亞一家八口，因為挪亞他敬拜神，單純順服神，聽神的話，相比之下，現在這個時代，沒有幾個人來尋求神的說話發聲，沒有人相信神已道成肉身來到人間，人都懷疑猜測神，所以沒有幾個人接受神的工作，但是神一直都在做著他自己的工作，神也借挪亞的故事在跟我們交通，就是希望我們都能得到好的歸宿。全能神說：「在挪亞這個故事的記載當中，你們是不是也看到了神的一部分性情？在神那兒對待人類的敗壞、汙穢與強暴，神的忍耐有一個極限，當到了他的極限的時候，他就不再忍耐，而是開始他新的經營、新的計劃，開始作他要作的事，顯明他的作為，顯明他性情的另一面。他這個『作』不是為了要顯明他是不容人觸犯的、顯明他滿了權柄與烈怒，不是為了顯明他能毀滅人類，而是他的性情與他聖潔的實質不再容讓、忍耐這樣的人類活在他的面前，活在他的權下，所以說，當全人類都與他為敵的時候，當全地沒有一個他可拯救的對象的時候，他就不再忍耐這樣一個人類，而是要毫無顧忌地作出他的計劃——毀滅這樣的人類。神這樣的舉動是因著神的性情而決定的，這是一個必然的結果，也是每一個活在神權下的受造之物必須承擔的後果。由此可見，在當今這個時代神是不是迫不及待地想完成他的計劃，拯救他要拯救的人類？在這種背景之下，神最關心的是什麽？不是那些根本不跟隨他或者是本來就與他作對的人怎麽對待他、怎麽與他對抗，或者是人類怎麽毀謗他，而只是關心跟隨他的人、關心在他經營計劃中他的拯救對象是否被他作成了，是否達到他滿意了。而對於跟隨他以外的人，他只是不時地給予小小的『懲戒』，以示他的烈怒，比如：海嘯、地震、火山爆發等等，與此同時他也在極力地保守、看顧著跟隨他即將蒙他拯救的人。這是神的性情：一方面，神能對他要作成的人類給以極大的忍耐、寬容與最大限度的等待；另一方面，神又極度地恨惡、厭憎那些不跟隨他與他敵對的撒但的種類。雖然他不在乎這些撒但的種類是否跟隨他，是否能夠敬拜他，但他還是在心裏忍耐的同時恨惡著這些撒但的種類，也在定規這些撒但種類的結局的同時等待著他經營計劃的步驟的到來。」摘自《基督的發表-神的作工、神的性情與神自己 一》
從神話中就看到了神對於那些能蒙拯救的人是給予極大的忍耐，極大的憐憫、寬容，對於那些不接受神的新工作，有一些不接受還定罪、褻瀆的人，神就利用災難直接毀滅了。
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發表於 2015-9-16 02:40:02
