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無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
南無 本師釋迦牟尼佛（三稱）
大正藏 經藏 本緣部第二 第212經
【出曜經】卷第十七
姚秦涼州沙門竺佛念譯
【惟念品】第十五 （原惟念品第十六）
274［夫人得善利－乃來自歸佛］
夫人得善利 乃來自歸佛
是故當晝夜 一心當念佛
夫人得善利者；
世間利者。象馬車乘。國財妻息。金銀珍寶。
車磲馬瑙。水精琉璃。珊瑚琥珀。雖言是善利。
非真正利。欺惑世人。由是致忿。亡國破家。
無不由之。不免地獄。餓鬼畜生。能投命自歸。
於如來所。便能得免。地獄畜生之難。自歸佛者。
斷有至無。欲越次取證。隨三乘行。各得其願。
若生天上人中。受自然福。若初發意。志崇佛道者。
復得四意止，四意斷，四神足，五根，五力，
七覺意，八賢聖道。是謂三十七品。
是故說：夫人得善利也。
問曰：何以故。但說人得果證。不說天龍。
阿須倫。閱叉鬼神耶。
答曰：。人道於諸趣。最尊最妙。專心一意。
便能斷漏盡。結越次取證。人道堪受。賢聖道教。
故說人也。乃來自歸佛者。
云何名為自歸。何以故說自歸。
答曰：救護為歸義。復次無畏為歸義。脫難為歸義。
是故說：乃來自歸佛也。
是故當晝夜一心。當念佛者。人心所念。流馳萬端。
彈指之頃。造行無量。晝夜所思。無有停息。
於中自拔。迴意向善。一心念佛。永無眾想。
是故當晝夜，一心念佛也。
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
明融恭敬 編號題名 分段標點
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發表於 2015-9-23 16:21:04
