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[教傳經咒] 阿毗達摩講要 第14講 出世間心 阿拉漢道果 瑪欣德尊者 緬甸帕奧禪林 [複製連結]

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發表於 2015-10-9 07:17:41 |只看該作者 |倒序瀏覽
「阿拉漢」是對佛陀的尊稱,也可以指一切漏盡者(khãõàsava斷盡煩惱者),包括諸佛、獨覺佛、阿拉漢弟子,所以「阿拉漢」是指最高的果位。

對於相信北傳佛教的人,也許不能接受「佛陀是阿拉漢」的說法,他們認為阿拉漢是小乘果位,是自了漢,是焦芽敗種。

但是在巴利三藏中,確實經常尊稱佛陀為阿拉漢,例如:我們禮敬佛陀:ßNamo tassa bhagavato arahato
sammàsambuddhassa!û 即是尊稱佛陀為斷盡煩惱、值得供養的阿拉漢。

並非只有弟子(sàvaka也譯作聲聞)的最高果位才是阿拉漢,佛陀和獨覺佛皆可稱為「阿拉漢」。

為甚麼呢?只要斷盡一切煩惱,即是阿拉漢。

阿拉漢又稱「無學」(asekha)。

學,是三學,還要學戒、學定、學慧。

對於入流聖者、一來聖者和不來聖者,由於戒、定、慧還沒有圓滿,所以還必須學,因此稱為「有學」(sekha)。阿拉漢聖者已圓滿戒、定、慧三學,無需再學、不用再修了,稱為「無學」。

為甚麼呢?已斷盡一切煩惱故。khãõa是已經斷盡;àsava是漏、煩惱。

因已斷盡煩惱,故稱漏盡者(khãõàsava)。
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