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《地藏十輪經》說：“地藏菩薩，每日清晨，入恒河沙定。從定起已，遍於十方諸佛國土，成就一切所化有情，隨其所應，利益安樂。
地藏菩薩每日清晨還以定力，除刀兵劫，令諸有情，互相慈悲，除疫病劫，除饑饉劫，利益安樂，諸有情事。
地藏菩薩有兩個顯著特點：
（一）常居穢土 :
“我今學世尊，發如是大願，當於此穢土，得無上菩提”（見《十輪經》卷一）。
地藏菩薩精神的偉大在於，越是濁惡世界越要去，越是惡業深重眾生越要去度化，釋迦佛是在穢土成佛的，地藏菩薩發願學習釋迦佛在穢土成佛的高風，可見他是釋迦精神的真正繼承者。因此釋迦佛將滅度後在穢土教化眾生的艱巨任務，交給地藏菩薩，自然是十分放心的。
（二）現出家相：
在諸菩薩中，地藏菩薩與眾不同的是現出家相。不像其他菩薩，基本上都是現在家相的。如觀音菩薩，現白衣大士，或天人相。文殊菩薩現童子相。普賢菩薩也現在家相。所以現在一般寺廟菩薩的塑像或畫像，文殊、普賢、觀世音、大勢至等菩薩，都現頭戴天冠，身披瓔珞的天人相。
唯獨地藏菩薩現比丘像，據《地藏菩薩儀軌》，畫地藏像，須作聲聞形，身披袈裟，偏袒右肩，左手執蓮花，右手施無畏，坐蓮花臺上。或有幢幡，左手持蓮花，右手持寶珠。
地藏菩薩為什麼要現聲聞形？這是由於他在穢土工作的條件決定的。穢土的眾生，無明癡暗、多諸邪見。地藏菩薩為了令眾生 “尊敬三寶，深信因果”，故現出家相。
《十輪經》說：出家的僧相，是穢土世界的清凈幢相，可使大家見聞熏習，達到身心清凈。為人們提出一條遠離罪惡，解脫苦難的途徑。 |
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發表於 2016-1-4 20:05:35
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