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發表於 2016-7-14 13:19:28 |只看該作者 |倒序瀏覽
本帖最後由 0955586684 於 2016-7-14 13:23 編輯

債主最不喜歡的是什麼

               
雖然我每次都是告訴大家呢,我們這邊,第一個:不是告解。 第二個:不是鬥爭大會。 哈哈,可是呢,好像聽我們同修呢,這個坦白的結果的時候,有點怵目驚心,這個很多人都會覺得說:如果我是他,很多這個話我是說不出口的。 可是我覺得,第一個,是我覺得我們絕對不會逼迫你,一定要把你自己攤出來,可是,可以自己心理準備好,自己願意把自己的問題(就是自己最醜的一面),攤出來給同修分享,真的是一個非常大的法佈施。 我希望同修的法佈施會引起我們之間的震撼!不是發覺了別人的問題說啊:「我覺得他很好啊! 原來他是這樣!」 我覺得千萬不可以有這種想法,是一定要研究出說:他可以把他自己的路走成這樣,然後他可以自己去面對自己的缺點,然後來把他的問題跟大家分享。 我認為我們自己要反省,我們有沒有這個雅量、有沒有這個心胸、有沒有去挖掘自己缺點的這個原動力?



所以就我們多次同修上來講的時候,當債主出現的時候,大家都有一個,一個動作就是不知道為什麼會一直哭? 可是我之前,我就講,我覺得很多人呢,第一個是我自己不知道我為什麼要哭? 第二個呢,哭不等於懺悔、哭不等於認錯! 哭不等於你對這件事情你覺得你錯了。 其實常常的哭呢,是你覺得你委曲,另外一個是你常常的哭,是想,也許你自己不知道,也許是另外一種博得別人同情。 所以我覺得有一些人間的想法跟教育法則就是:有碰到事情的時候,如果掉眼淚,問題好像可以解決。(因為你很可憐,所以別人要解決你。) 其實我希望我們不是要訓練你自己像個鐵漢一樣的(這個有淚不輕彈。) 我覺得這個不是我們講的法則,可是,是你哭,一個是你真的不知道你為什麼要哭? 所以你會。 一個是很傷心所以你要哭。 可是真的,哭不是骨氣,所以有的時候的債主是非常討厭你老是用哭的,可是你哭完以後你還是用同樣的方法做同樣的錯事。



所以我想我們不能控制掉眼淚,那麼師父不是這麼殘忍,掉眼淚,吞回去,我絕對不是,是,哭不是解決問題的方法,所以你變成不要讓自己哭到頭都昏了;是你要很冷靜的面對自己的問題,怎麼去解決。 其實債主最不喜歡的就是他看到你犯同樣的錯,他看到你呢,譬如:你發覺這個人他是你債主,譬如他感情背叛你,那他本來應該是很愛你的,或者是他是你的親人、愛人,結果呢,他用很傷害你的方法去背叛你了,所以你覺得很痛苦,所以有的人就是因為這樣要當他的債主,可是你發覺他又用同樣的方法去傷害另外一個人,其實那個人可能不是你,可是你就會很氣。 所以你如果用同樣的方法再犯第二次錯的時候,這個時候債主會說你老毛病沒改,就會修理你、就會很生氣! 譬如說你故意拿人家錢不給人家,結果呢他已經是你的債主,可是你還第二次再去拿人家、別人的錢不給人家。 「啊! 他原來都沒有改,他還在做同樣的事!」 所以他又會很生氣。 所以不管你的情債也好、錢債也好,這個人命的債也好,是什麼樣的債?如果你的本性沒有改、你的毛病沒有改,你犯錯,是累犯,再繼續犯錯的時候,債主是最生氣;可是你自己覺得你有在做。



所以我們同修要記得,我們當然!我入門的法則就是唸經,唸我們那個白本的,禮佛做功課,可是你千萬不要認為你做這個就是修行,有一些債主是你做這個祂會走。可是有很多的債主是祂不要,他如果看到你在犯同樣的錯的時候,祂又會出來、又會生氣。 然後,人呢,什麼樣的情形之下其實才容易改缺點? 我們在座的同修很多很多,你們到底是因為什麼原因下,走進我們同修會認識我的? 每個人有不同的理由,可是多半都是發生問題了,人生發生問題了,健康發生問題,這個財務發生問題、感情發生問題總總,然後很難得的是,只是想研究修行的,到處跑遍了,最後找到一個聽起來還算順耳、做法還算簡單的,可以進來這也是不錯的,然後也有的是沒有任何問題,他只是人家一個機緣,然後他看到了我之後,決定跟著我走了也有的,很多個,那最難得的是呢,他生活非常富裕、身體健康、精神好,這個也不是年紀大了,年紀也很輕然後一切都很順遂,從來都沒有發生過不愉快的事情,他居然會進同修會來跟進我們一起修行。 有沒有? 有! 很少很少很少! 非常稀少叫珍寶;這個珍寶在哪裡呢? 我要想一下。 有沒有? 有! 很少! 可是人為什麼才會修行? 其實多半都是碰到問題了、碰到困難了、碰到挫折了,然後你被命運打敗了,然後你覺得走投無路,或者是你找不到更好的方法的時候,你可能會尋求無形的幫助,然後才有某些機緣來研究修行。



所以當你有權有勢有錢的時候,你會去修行的人真的是太有慧根,願意修行、願意佈施、願意去幫助別人,甚至於禮佛,做這個供養別人、尊敬師長、友愛同修的這種事情的人,真的是太有慧根,非常非常的難得! 可是呢,不管你有錢沒有錢,都應該是這樣做,不管你有權沒權、有勢沒勢,都是應該這樣做。


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