- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2025-10-12
- 主題
- 查看
- 積分
- 30451
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40055
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
 
狀態︰
離線 
|
百界即十法界之展開，每一法界又俱足十法界，故為百界。千如、每界均有十如是，出自法華經。
「十如是」為如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。
每一法界有十如是，一百個法界就有千如是，故稱「百界千如」。
大乘菩薩不執著有，亦不執著空。大乘以下，凡夫執有，二乘執空，偏在一邊都錯了。執有輪轉六道，執空不能見性，
惟大乘菩薩知道事實真相，兩邊都不執著。心性不可得，境界亦不可得，不可得是真的，如認為可得是錯覺。
我們這個身體與一切萬法皆是剎那變化生滅，無有一法可得。若真能深深了解此項事實，則得失之念即淡薄，煩惱憂慮可以減少百分之八九十。
此是境不可得，事亦不可得。心經說「無智亦無得」，不只五陰、六入、十八界不可得，連能證的智與所證的菩提涅槃皆不可得。
因為心性是空的，能變的不可得，所變的焉能可得？入此境界乃真相大白，悟入實相，對一切事物可以盡情享受，
不可以為是真的而想佔有，在世間生活可遊戲神通。 |
|
發表於 2016-10-1 07:11:19
