- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2025-7-19
- 主題
- 查看
- 積分
- 30451
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40055
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
 
狀態︰
離線 
|
本性絕無虛妄相，緣慮是思想，分別是見解，心性中無此緣慮分別。
古德教初學先從根本智下手，根本智是無知，求清淨心，不准你有見解有思想，離一切語言文字，長時在定的境界。
今人學佛從有知下手，有思想有見解，乃大錯特錯。學佛學的再好，只能稱為大佛學家，而不能斷煩惱，得清淨心，了生死，出三界，超凡入聖。
淨宗修學比較特殊，人人可學，不把心住在定上而叫學人把心住在「阿彌陀佛」名號上。
心中除「阿彌陀佛」外，沒有一點東西，此謂之有淨土，有淨土必生淨土。
學佛同時對於世間事還是要作，而且作得更負責，佛法在世間，不壞世間相。華嚴說：理事無礙，事事無礙。
理是心性，永遠清淨，事是萬象，世間事作得更圓滿。在現代弘法，必須用開放的方法。
目前無論男女老少，每人都求名聞利養，你若說學佛要放棄名利，沒人學了。
要輔導眾生用正確的方法去求取稱心滿意的名聞利養。這並不違背佛法，佛法本來就是叫人離苦得樂的。
把這個道理搞清楚，佛事門中有求必應，求富貴得富貴，求功名得功名，家庭美滿，社會安定，天下太平，樣樣都求得到。
熟讀並遵循淨土三經的指導，即能達到這個目的。 |
|
發表於 2016-10-2 07:12:36
