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所以「輪」是表示圓具，具足。所以解脫光輪，就說明解脫德的圓滿具足。
「無限齊」。「限」是局限，「齊」是同樣，所以「無限齊」是沒有局限，也沒有能跟他同等相比的。
沒有局限所以稱為「無邊」。這是第二層涵義。贊中第三句「蒙光觸者離有無」。
有是一邊，無是一邊。人都在邊見之中，要不就說有，要不就說無。
可是佛光一照，就離開了有無兩邊，離開了一切邊，邊和中也都離了，一切不二，契合中道，究竟解脫，所以稱為解脫光。
這才是無邊光的殊勝本意。這也就是《論注》所說：蒙光一照，得到阿彌陀佛的畢竟平等的意業。
平等之中當然就沒有一切邊見的差別了。
末後贊云「是故稽首平等覺」。「平等覺」就是指阿彌陀佛。
漢譯的《無量壽經》就稱為《清淨平等覺經》，所以無量清淨平等覺也就是阿彌陀佛的名號。
覺就是佛，漢譯的本經稱阿彌陀佛為無量清淨佛，又稱為無量清淨覺。
所以無量清淨平等覺就是無量清淨覺，就是無量壽佛，就是阿彌陀佛。 |
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發表於 2017-9-13 06:54:19
