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佛學與醫道(四)
用思惟分析的方法,體悟到身體為地、水、火、風四大假合,體性是空性,便能破除對色身的執著,證到我空。破除了我執,還有法執存在,法執是因為眾生執著萬法為實有,認為心外有法;不能了達一切法相隨緣生滅,虛妄不實。這樣的執著煩惱,相較於我執的病又更為微細。
因此在破除我執後,佛陀更進一步教導大眾要破法執,破了法執就證到法空。證到法空後,如果又執著所證的「空」,這又是一種病。最後連「空」也不執著,當下虛空粉碎,什麼都不執著,就能得到究竟解脫。
所以,佛是真正不生病的人,因為佛已經證到我空、法空,最後空也不執著,一法不立,契入究竟的空性;身體是空性、病也是空性,體悟本具的實相境界,心中沒有執著、妄想、分別,所以無病。(中台世界)
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