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〔疏〕第二教人請決。吾為眾生說此經法令見無量壽及其國土一切所有。彰己化意。
所當為者皆可求之。正勸請決。無得已下。遮後人疑。
當來之世。經道滅盡。我以慈悲哀愍。特留此經。止住百歲。其有眾生。值斯經者。隨意所願。皆可得度。
〔疏〕第三明此經要獨留百歲。當來之世經道滅者。舉彼未來法滅盡事。釋迦正法有五百年。
像法千歲。未法萬歲。一切皆過。名為滅盡。我以慈下。明已留意。佛以慈悲憐湣眾生。
故法滅後。獨留此經百歲濟度。以此經中開示淨土令人求生。故偏留之。大涅槃經顯示佛性。
教聖中深。聖人先隱。為是先滅。此經教人厭苦求樂。濟凡中要。為是後滅。法隨人別。
故滅不同。其有眾生值斯經者所願皆得。明留之益。法滅盡後。百年聞者。尚得利益。
往生淨土。況今聞者。何有不生。唯佛留意。明今聞經。有求去者。定得往生。莫自疑慮。
佛語彌勒。如來興世。難值難見。諸佛經道。難得難聞。菩薩勝法。諸波羅蜜。得聞亦難。
遇善知識。聞法能行。此亦為難。若聞斯經。信樂受持。難中之難。無過此難。
〔疏〕第四舉經難聞生人重敬。如來興世難值難見。明值佛難。生當佛時。名之為值。
目睹稱見。此皆難也。諸佛經道難得聞等。明法難聞。於中先明經教難聞。 |
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發表於 2017-11-2 07:07:31
