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（10）（空、無相、無願）通常稱為三解脫門。修學時隨依任何一門，都可以永斷煩惱，
解脫生死，究竟成佛。「空」是從理體上說，一切法都是眾多條件和合而成，
並沒有一個實在的自體。當體即空，所以說體空（自性空）。
「無相」是從事相上說，一切事相由種種條件和合而產生的，且不斷的在變化，虛妄不實，所以說無相（無有一定不變的現相）。
「無願」也稱為「無作」，是從作用上說的，觀察現相起作用時，與空性相應，毫無分別、執著，就稱為無願。
（11）（善立）善巧建立。（方便）方法便用。
（12）（三乘）菩薩、聲聞、緣覺，是佛教化的三類學生。
於此中下（１），而現滅度（２）。
《解》這二句是菩薩示現成佛的第八相—「入涅槃」相。這是為了利益中下根性的眾生，所以對他們示現滅度，借此提高他們修學的警覺。
《註》
（１）（中下）指中下根性的眾生。
（２）（滅度）印度話稱為「涅槃」，中文譯為滅度，也譯為圓寂。滅度就是滅除煩惱，度脫生死的意思；圓寂是功德圓滿，清淨寂滅的意思。 |
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發表於 2017-11-7 07:40:51
