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中諦之介說(十八)
天台宗祖師慧文大師看到《中論》所提「因緣所生法,我說即是空;是名為假名,亦名中道義。」豁然大悟,契入中道之理。此句意指世上一切法,都是因緣和合所生,緣盡復滅。以演講為例,因緣具足,演講便能舉行。時間一到,每個人都有要負責的工作,使得這場演講順利進行。等到因緣散掉,這場演講就結束了,這個就是緣起緣滅。
一切法都是仗因托緣所生。因,就是自己這念心,自己的智慧、健康與願力,這些都是因。有了這些因,事情才能成就。無論從事政治、學術,或任何行業,都必須要有健康的身體、適當的經濟環境、明達的智慧等條件,這些都是因;有了這些因,自己便可以開闢種種緣起。而外在的種種環境就是緣,因緣和合才能成就法。如果因緣不和合,縱使有因,有種種智慧、才能,身體也很健康,可是外緣不具足,時節因緣未到,什麼事都無法成就。所以一個是因,一個是緣,凡事都要因緣具足,因緣成熟,才能成就。(中台世界)
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