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所以我常常勸同修們,如果真的希望這一生往生西方極樂世界,
必須要把《無量壽經》四十八願當作早課,天天去唸它,時時去學,要把四十八願變成自己的本願,那就叫「具足」了。
四十八願就是「無量行願」,普賢菩薩十大願王、四弘誓願都在其中,一定要變成自己的願才行。
「安住一切功德法中」,「一切功德法」就是名號,這句「南無阿彌陀佛」就是「一切功德法」,怎麼知道的?
隋唐時代,古大德曾經將釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法作了一個比較,那一個算第一?
一般人都公認《華嚴》第一,幾乎大家都沒有反對的,《華嚴》是經中之王,根本法輪,《華嚴》第一。
《華嚴》和《無量壽經》作個比較,《無量壽經》第一,為什麼?
《華嚴》到最後是普賢菩薩十大願王導歸極樂才圓滿,如果沒有十大願王導歸極樂,《華嚴經》就不能圓滿。
《無量壽經》自始至終都是講西方極樂世界,是《華嚴經》的歸宿,是《華嚴》的總結論,
說它是「第一之第一」,這沒話說,確實講得通,無論在理上,在事實上都是如此。
《無量壽經》夏蓮居居士分為四十八品,四十八品裡那一品是第一?
當然是四十八願,第六品是講四十八願,阿彌陀佛自己敘說的,全經最重要的就是這一部分。
四十八願那一願第一呢?第十八願第一,為什麼?第十八願就是臨終十念往生,這就說明名號功德不可思議。 |
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