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普賢十大行願（二十七）五者隨喜功德5──隨喜的功德
隨喜功德有隨喜功德的果報。例如富貴豪門今生享受榮華富貴，是過去修來的福報，這個福報，使那些與他有關係的人也受到好處。好比家裡的佣人、隨從等，這些人雖然自己沒有修這麼大的福報，但是由於沾了老闆的光，使他們也能住住好、吃得好、穿得好。從因果的角度來看，這是由於過去隨喜修福，所以現在感這樣的果報。
《百緣經》記載：佛住世時，舍衛國有一位大富須達長者，曾以黃金鋪地，建立了祇洹精舍；更以無數的錢財布施、護持三寶。然而，卻不以此為滿足。他想：我一個人修布施是一個人的功德，這分功德能使我享盡天福。但是一切眾生有苦，單以個人的福報，並不能使一切眾生離苦得樂。於是，他親自騎著白象到城裡化緣，勸化大眾隨喜功德，同他一齊隨喜修福。許多人因此心生歡喜，紛紛把自己上好的瓔珞、金銀財物等，都拿出來布施。有一位貧女聽聞此事，心想：由於我前世沒有修布施，致使今生窮苦潦倒，全身上下只剩這張遮體用的毛布，我寧可把握這個良機布施，否則以後恐怕再也沒有機會了。於是回到住處，將身上僅有的毛布自窗口拋出。須達長者得知此事，非常感動，立即卸下身上的寶飾回贈給她。數日後，貧女往生成為忉利天上的天人。由於自知是過去隨喜供佛的因緣，而得此勝報。為了感恩，他以天上的香花供養佛陀及須達長者，又聽聞佛說四諦的道理，心開意解，證得須陀洹果。
須達長者，由於悲愍一切眾生有苦，所以將自己布施修福的機會，分享給大眾，令一切有緣的人，只要願意發心，皆有隨喜修福的機會。貧女即是因須達長者的勸化，發心隨喜布施，而感得生天證果的果報。其實，除了貧女之外，一切發心隨喜功德的人，都分享了這一分隨喜的功德。
隨喜的功德是非常大的。法華經「隨喜功德品」說：如來滅後，若有人因聽經而發菩提心，隨緣、隨處、隨力為人演說。聽聞者，又輾轉為人演說，此人所得功德，大過於以一切資具布施四百萬億阿僧祇世界的六道眾生，又使他們修道證果的功德。
為什麼隨喜功德有這麼大呢？因為，一個人聞法而發歡喜心，是一個人的功德。由於他的發心，隨緣、隨處、隨喜地為人演說；這些聽聞者，又繼續輾轉不斷地對與他們有緣的人演說，令聞者皆發菩提心，信樂佛道。因為眾生無盡，隨喜發心的願行亦無窮盡，所以這分隨喜的功德就如一燈傳千燈，燈燈相傳，光光相照，永遠不會斷絕。
《大智度論》云：「菩薩隨喜福德，迴向阿耨多羅三藐三菩提，持是功德為調伏一切眾生，為淨一切眾生，為度一切眾生故起。」菩薩隨喜功德的無盡願行，乃是由於悲愍一切眾生；為調伏、淨化、救度一切眾生而起，志令一切眾生皆得出離生死苦海，回歸清淨的自心。所以修了一切功德，仍須迴向無上菩提，銷歸於清淨本然的自性。因為，只有這一念清淨本然的自性，才是菩薩隨喜功德的本懷，也是究竟解脫的無上大道。(中台世界)
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發表於 2018-1-31 01:13:53
