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我們自己要想得好果報,不難,種好因就行了。所以要懂得隨喜功德,
要有成人之美的心願,不成人之惡,把嫉妒的障礙打掉。
「不得貪餮」,「貪餮」也是眾生的一個大病,狹義來講是挑剔食物、好吃;
廣義來講,是指一切物質的享受,均不可以貪圖。「慳惜」是吝嗇,自己有的不肯布施,
這是錯誤的。前面說過,布施的功德非常、非常之大,對自己可以斷煩惱、
消業障,這是對現前來說。對修學來講,能夠破無明、見本性。
所以菩薩修行,說實在話,就是修布施。你看六度裡所說的,第十八條裡講的也是六度。
布施一共有三大類:財布施、法布施、無畏布施。我們把六度合起來看,布施裡有這三種,
持戒、忍辱是屬於無畏布施。一個持戒的人,大家對你不會提防,譬如說你持不偷盜的戒,
他的金銀財寶放在這裡,「他這個人不偷盜,我們放心他。」,他沒有恐怖的心,
這就是無畏布施。他修忍辱,我們說話不小心得罪他,「沒關係,他不會計較的。」,
所以人家心裡很安,不會害怕。所以這二種都屬於無畏布施。 |
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