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[教傳經咒] 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(概要)82 [複製連結]

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發表於 2018-3-23 06:04:02 |只看該作者 |倒序瀏覽
例如彌陀大願乃淨宗之緣起,與本經之綱宗,而「十念必生」之願,正是彌陀大願之髓。

此願見於魏唐兩譯,而漢吳兩譯之願文中無之。若謂魏唐兩譯之四十八願,與漢吳兩譯之廿四願只是譯筆開合之不同,則實難自圓其說。

世間焉有如是大膽之譯人,敢率自意,妄刪大願之心髓。故知必是所據之原梵本不同,方有此異耳。



又如《吳譯》廿四願中有「國無女人」與「蓮花化生」之勝願。

而魏唐兩譯雖具四十八願,反而無之。若謂原本是一,諸譯只是開合不同,則請問《吳譯》此二願從何而來。

何以廿四願中有之,四十八願之本竟然無之。可見諸譯所據之原筴不一。

正如沈善登氏所說,本經蒙世尊多度宣說,又因梵莢易脫落,乃有不同之原本耳。



從上之例,可見會集諸譯,實有必要。是以從宋至今,王龍舒、彭二林、魏默深與先師夏蓮居諸居土,先後均曾校會本經也。
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