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十、「佛世尊」。《成實論》等開為兩號,以佛為第九號,世尊為第十號。
今依《涅槃經》,合佛世尊為第十號。佛者覺也。自覺覺他與覺滿,三覺圓滿,故稱為佛。
又《合贊》曰:「佛者名覺,既自覺悟,復能覺他。譬如有人覺知有賊,賊無能為。」
又佛名知者。如《智度論》曰:「佛陀,秦言知者。知過去、未來、現在眾生數、非眾生數,有常無常等一切諸法。
菩提樹下了了覺知,故名為佛陀。」又「佛一切智慧成就。
故過去、未來、現在盡不盡、動不動,一切世間了了悉,故為佛陀。」
「世尊」梵名薄伽梵。圓備眾德,為世欽重,故號世尊。
《成實論十號品》曰:「如是九種(指前諸號)具足,於三世十方世界中尊,故名世尊。」
(又《智度論》以佛為第十號,以世尊為具十號尊德之總號,與此開合稍異,義無不同。)
「在世教授四十二劫。時為諸天及世人民說經講道」(見《漢譯》)。
彼佛住世宏法共四十二劫,時為諸天及世間之人民,演說經文,講論道法與道要。
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