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十八、《法事贊》曰︰「極樂無為涅槃界。」
十九、《止觀七》云︰「以無智慧故,計言有我。以慧觀之,實無有我。我在何處。頭足支節,一一諦觀,了不見我。」
二十、《原人論》曰︰「形骸之色,思慮之心,從無始來,因緣力故,念念生滅,相續無窮,如水涓涓(前浪去而後浪來)。
如燈焰焰(新焰生而舊焰滅)。身心假合,似一似常(實則剎那之際,生滅無窮)。
凡愚不覺,執之為我。寶此我故,即起貪瞋癡等三毒。三毒擊意(攻動意根),發動身口,造一切業。」
二一、《大乘義章二》曰︰「法無性實(一切法皆無實性),故云無我。」
二二、《十地經》曰︰「無我智有二種,我空法空。」
二三、《金剛經》曰︰「通達無我法者,如來說名真是菩薩。」
二四、《光明文句五》曰︰「甘露是諸天不死之藥,食者命長身安,力大體光。」
二五、《大日經疏》曰︰「今如來法王,亦復如是,為令佛種不斷故,以甘露法水,而灌佛子之頂,令佛種永不斷故。
為順世法故,有此方便印持之法。從此以後,一切聖眾,咸所敬仰。亦知此人畢竟不退於無上菩提。定紹法王之位。」
二六、《秘藏記》曰︰「菩薩初地乃至等覺,究竟遷佛果時,諸佛以大悲水灌頂。即自行圓滿,得證佛果。」 |
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