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此一智中,有五殊勝︰如解脫身二乘同得。如是鏡智,正是法身,非彼所共,故名『無等』。
是一勝也。如前三智,菩薩漸得,大圓鏡智,唯佛頓證,更無餘類,故名『無倫』。
是二勝也。過於『不思議智』為『最』;逾於『不可稱智』為『上』;寬於『大乘廣智』
為『勝』是第三、四、五勝也。是故名為『無等無倫最上勝智』。」
九、《會疏》曰︰「不了佛智者,蓋疑佛智之不可思議。不悟如來之所以大也。
念佛往生,為佛智所建,疑是故,為不了佛智。不思議智者,佛之智慧,深廣而不可思議,故云不思議智。
念佛往生,為不思議智所立,疑是故,名不了不思議智。不可稱智者,謂佛之智慧,眾多無量而稱說不能盡。
故名不可稱智。念佛往生,為不可稱智所成。疑是故,名不了不可稱智。
大乘廣智者,於諸法門,知之窮盡,故名大乘廣智。念佛往生為大乘廣智所感,疑是故,名不了大乘廣智。
無等無倫最上勝智者,位分高出,名無等無倫最上勝智。
今此念佛往生,為無等無倫最上勝智所發。疑是故,云不了無等無倫最上勝智。」 |
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