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佛法滅了,《無量壽經》最后滅。經上常常譬喻眾生都是病人,害了重病,佛是大醫王,法就是良藥。
眾生不幸得了絕症,釋迦牟尼佛所有的良藥都失效了。治不了的病,只有這副藥還能治,就是「念佛求生淨土」。
由此而知,所有法門都度不了的,念佛法門可以度。念佛法門的功德與力用,自然超過一切法門。
如果不是超過一切法門,文殊、普賢何必要修念佛法門。
也許諸位要問,文殊、普賢為什麼不早修念佛法門?為什麼到華嚴會上,成了等覺菩薩才修念佛法門?
當然是文殊、普賢過去沒有緣分,遇不到念佛法門,不曉得念佛法門。
如果曉得念佛法門,他們早就成佛了。那些人辛辛苦苦修了三大阿僧祇劫,
修到等覺菩薩,才遇到念佛法門,才曉得念佛法門殊勝,才知道這法門第一,不修這個法門不能成佛。
我們今天很幸運,文殊、普賢也比不上我們。我們初學就遇到了,這是多麼幸運,沒有比我們更幸運的人。
所以,我們在這一生中的成就,超過普賢、文殊。
《無量壽經》末后有一句偈說「行超普賢」,那是真的,不是假的。
前面是等同普賢,后面是行超普賢。那些人行超?是指我們這些人。
我們一學佛就遇到,他們學佛修了多生多劫才遇到。這是每個人的緣分不一樣,所以末后「行超普賢」是真的,不是假的。 |
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