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發表於 2019-9-23 01:06:12 |只看該作者 |倒序瀏覽
北嶽恒山安天玄聖大帝誕辰

農曆八月初十為北嶽恒山安天玄聖大帝誕辰。

這天的八月初十廟會與四月初八、立冬日廟會一起,是恒山三大傳統廟會。善男信女們認為,在這一天祈拜“恒山爺”特別靈驗,而全縣群眾也有在這一天登臨恒山過傳統廟會、拜祭“恒山爺”的習俗。


北嶽安天玄聖大帝,亦稱北嶽鬱微洞淵無極真君,居洞淵天宮。北嶽,現指山西渾源縣的恒山。在三十六小洞天之中,稱為“第五太乙總玄洞天”。唐詩人賈島有詩雲:天地有五嶽,恒岳居其北,岩巒疊萬重,鬼怪好難測。

《北嶽恒山志》描述:“恒山主峰天峰嶺,位於渾源縣城南四公里,疊嶂拔峙,獨聳塞上,被世人稱為‘人天北柱’、‘絕塞名山’。”


《上清眾經諸真聖秘》卷七記載:“北嶽恒山君,姓伏諱通萌,頭建五氣寶晨玉冠,衣黑錦飛裙,披玄文明光之裘,帶交靈紫綬,乘玄霞飛輪,從北嶽仙官十二人,悉乘飛龜手把五色華幡。”《五嶽真形圖序》中也曾言:“北嶽恒山君,領仙人玉女七千人,服玄流之袍,戴太真冥靈之冠,佩長津悟真之印,乘黑龍。”常見的北嶽大帝形象為端坐持笏,黑色朝服,頭戴冕旒,似人間帝王之像。


歷代帝王敕封,五嶽之神在唐代被封為王。唐武后垂拱四年封中嶽為中天王,唐玄宗先天中封西嶽為金天王,開元十三年封東嶽為天齊王,天寶五年封南嶽為司天王,北嶽為安天王。

及至宋代,在加封王的基礎上又封為帝。宋大中祥符元年十月十五日詔泰山天齊王,加號仁聖天齊王,四年二月廿一加號西嶽為順聖金天王,廿六日詔加中天王為崇聖中天王,五月加中嶽為中天崇聖帝,西嶽為金天順聖帝,北嶽為安天元聖帝。又加封五嶽後號:東曰淑明後,南曰景明後,西曰肅明後,北曰靖明後,中曰正明後。


自此五嶽之神有了帝號,及至元至元二十八年春二月,元世祖加封東嶽為天齊大生仁聖帝,南嶽為司天大化昭聖帝,西嶽為金天大利順聖帝,北嶽為安王大貞玄聖帝,中嶽為中天大寧崇聖帝。五嶽封號至此基本完備。

雖然明太祖在洪武年間不顧前代帝王定制,詔改神號,稱五嶽為:東嶽泰山之神,南嶽衡山之神,中嶽嵩山之神,西嶽華山之神,北嶽恒山之神。但五嶽大帝的信仰已深入民間,所以民間仍稱五嶽之神為五嶽大帝。

《三教源流搜神大全》卷二記載了北嶽大帝的神職,曰:北嶽者,主於世界江河淮濟,兼虎豹走獸之類,蛇蛀昆蟲等屬。同時《歷代神仙通鑒》卷四亦曰:鬱微洞元無極真君,主世界江河湖海淮濟涇渭,兼虎豹走獸之類,蝓蛇昆蟲,四足多足等屬。


五嶽總誥
志心皈命禮
萬山宗主,九土威神。青黃赤白黑各轄其天,東西南北中胥從其地。大生廣生含生,群賴其匡庇。神應感應類應,罔越其張馳。七九五三氣統歸於一元之中。億百千萬官總隸乎五嶽之掌。封禪久沿於累代,管轄本冊於玉清。大悲大願,大聖大慈。五嶽名山大帝,威靈烜赫天尊。

北嶽寶誥
志心皈命禮
北方太極,本一元靈。鎮恒峰之艮土,受玉帝之褒封。朔單洞府,虛氣一根。環圍有九幽之山,配對是南方之嶽。太陽下映,癸子初經。大靈大應,救難救災。掌管丹台,北嶽安天,大貞元聖帝,太旻虛廣,司籙真君,無上最勝天尊。


來源:道站


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