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為什麼說道教和道家的關係不可分割？
堅持道教和道家無關者最喜歡說道教有神仙和修煉，道家沒有。其實這是忽悠人的說法，道家思想是道教的思想根本，道教的神仙信仰和修煉思想皆可在道家中找到淵源。
如老子中就「是謂深根固蒂，長生久視之道。」《列子》中就有楚莊王問治國，道家人士詹何回答治國的根本在於治身！莊子中有虛室生白等種種修煉之說，這些都可以在道教中找到。
說起神仙，就不能不說莊子了，莊子中的名篇《逍遙遊》中就有射姑仙子的傳說，除此之外還有黃帝問道廣成子的記載，這些直接影響了道教的神仙館。在莊子《齊物論》中更有「至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山飄風振海而不能驚。若然者，乘雲氣，騎日月，而游乎四海之外。死生無變於己，而況利害之端乎！」你看這些描述可有想到道教傳說中那些入火不能焚的，騰雲駕霧逍遙天地的神仙？
除神仙信仰和修煉思想外，反對道教和道家有聯繫者還有張道陵創教之說。道教非是張道陵創教，以道教原本的觀念來說，道教本是起源於黃帝問道廣成子。簡單來說道教文化是華夏文化這個母體的一部分，在華夏文明誕生的時候就有了道教文化，所以道教認為道教的始祖是我們華夏文明的人文始祖軒轅黃帝！
而道家學說在早期不叫老莊之學，而叫黃老之學。這正是道教和道家思想的繼承關係的顯現！
所以興揚將道教這樣概括：興起於三皇五帝，揚傳於文王老子，集萃於諸子百家，成教於正一天師，道蘊於魏晉風骨，德覆於盛唐之世，立規於重陽祖師，宣揚於邱祖西行，落魄於明清之際，聞達於今時今日。
(全真道士梁興揚)
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發表於 2019-11-21 01:33:33
